4.4-6

﴿ و ﴾ إذا أردتم النكاح أيها المسلمون ﴿ ءاتوا النسآء ﴾ الحرائر، والإماء لغيركم ﴿ صدقتهن ﴾ أي: مهورهن ﴿ نحلة ﴾ بتة مؤبدا بلا حيلة وخديعة ﴿ فإن طبن ﴾ هن ﴿ لكم ﴾ لإفراط محبتكم في قلوبهن ﴿ عن شيء ﴾ كل أو بعض ﴿ منه ﴾ أي: من المهر ﴿ نفسا ﴾ رغبة ورضا، لا كرها واستحياء ﴿ فكلوه ﴾ أي: الشيء الموهوب من المهر ﴿ هنيئا ﴾ حلالا ﴿ مريئا ﴾ [النساء: 4] طيبا؛ تقويما لمزاجكم؛ لإقامة القسط والعدل الذي هو من حدود الله المتعلقة بالقتوى.

﴿ و ﴾ أيضا من جملة الحقوق المتعلقة بالتقوى أيها الأولياء أن ﴿ لا تؤتوا السفهآء ﴾ سواء كانوا من أصلابكم وما ينتمي إليكم، وهم الذين خرجوا عن طور العقل ومرتبة التدبير والتكليف ﴿ أموالكم التي جعل الله ﴾ ملكا ﴿ لكم ﴾ أيها العقلاء المكلفون ﴿ قيما ﴾ سببا لقيامكم على الطاعة والعبادة ﴿ و ﴾ لكن ﴿ ارزقوهم ﴾ أي: اجعلوا طعامهم وسائر حوائجهم في مدة أعمالهم ﴿ فيها ﴾ في ربحها ونمائها ﴿ واكسوهم ﴾ أيضا منها ﴿ و ﴾ إن كان منهم له أدنى شعور بأمر الإضافة والتمليك، ولكن لا ينتهي إلى التدبير والتصرف المشروع ﴿ قولوا لهم ﴾ لهؤلاء المخطئين من مرتبة العقلاء ﴿ قولا معروفا ﴾ [النساء: 5] مستحسنا عقلا وشرعا؛ لئلا ينكسر قلوبهم.

﴿ و ﴾ أيضا من جملة الأمور التي وجب حفظها: ابتلاء أو رشد اليتامى قبل أداء أموالهم إليهم ﴿ ابتلوا ﴾ اختبروا وجربوا أيها الأولياء عقول ﴿ اليتامى ﴾ وتدابيرهم في التصرفات الجارية بين أصحاب المعاملات ﴿ حتى إذا بلغوا النكاح ﴾ أي: السن المعتبر في باب النكاح، هو خمسة عشر عند الشافعي - رحمة الله عليه - وثمانية عشر عند أبي حنيفة ﴿ فإن آنستم ﴾ أي: أشعرتم وأحسستم ﴿ منهم رشدا ﴾ تدبيرا كافيا، وافيا للتصرفات الشرعية ﴿ فادفعوا إليهم أموالهم ﴾ على الوجه المذكور بلا مماطلة وتأخير، وإن لم تؤنسوا الرشد المعتبر فيهم لا تدفعوها، بل تحفظوها إلى إيناس الرشد.

لكن ﴿ ولا تأكلوهآ إسرافا ﴾ مسرفين في أجرة المحافظة ﴿ وبدارا ﴾ مبادرين في أكلها؛ خوفا ﴿ أن يكبروا ﴾ ويخرجوها من أيديكم ﴿ ومن كان ﴾ منكم أيها الاولياء ﴿ غنيا ﴾ ذو يسر ﴿ فليستعفف ﴾ من أكلها، والتعفف منها خير له في الدنيا والآخرة ﴿ ومن كان ﴾ منكم ﴿ فقيرا ﴾ ذا عسر ﴿ فليأكل ﴾ منها ﴿ بالمعروف ﴾ المعتدل، لا ناقصا من أجرة حفظ، ولا زائدا عليها؛ حفظا للغبطتين ﴿ فإذا دفعتم ﴾ أيها الأولياء بعدما آنستم الرشد المعتبر منهم ﴿ إليهم أموالهم فأشهدوا ﴾ فأحضروا ذوي عدل من المسلمين ﴿ عليهم ﴾ ليشهدوا فيماجرى بينك وبينهم ﴿ وكفى بالله حسيبا ﴾ [النساء: 6] أي: كفى الله حسيبا فيماجرى بينكم وبينه سبحانه في مدة المحافظة، يحاسبكم ويجازيكم على مقتضى حسابه.

ومن خطر هذه التصرفات، كان أرباب الولاء من المشايخ - قدس الله أسرارهم - يمنعون أهل الإرادة عن أمثالها؛ لأن البشر قلما يخلون عن الخطر، خصوصا في أمثال هذه المزالق.

ثبت أقدامنا على جادة توحيدك، وجنبنا عن الخطر والتزلزل منها بمنك وجودك.