تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والقصة مسوقة لغاية معينة هي بيان عاقبة الجحود ومنع حق الله، إنها عاقبة سيئة في الدنيا وفي الآخرة، وفي القصة تهديد للكافرين، وعظة للمؤمنين.

34 - وفي مقابل ما أعد للكافرين، بيان بالنعيم الذي أعد للمتقين.

35 - 47 - وعند هاتين الخاتمتين يدخل القرآن معهم في جدل لا تعقيد فيه ولا تركيب، ويتحداهم ويحرجهم بالسؤال تلو السؤال، عن أمور ليس لها إلا جواب واحد تصعب فيه المغالطة، ويهددهم في الآخرة بمشهد رهيب، وفي الدنيا بحرب من العزيز الجبار القوي الشديد.

48 - 50 - توجه الآيات النبي الكريم صلى الله عليه وسلم إلى الصبر على تكاليف الرسالة، والصبر على الأذى والتكذيب، وتذكر له تجربة أخ له من قبل ضاق صدره بتكذيب قومه، وهو يونس عليه السلام.

قصة يونس

أرسل الله يونس بن متى عليه السلام، إلى أهل قرية نينوى بجوار مدينة الموصل بالعراق، فاستبطأ إيمانهم وشق عليه تلكؤهم، وضاق صدره بتكذيبهم، فهجرهم مغاضبا لهم، قاده الغضب إلى شاطئ البحر، حيث ركب سفينة مع آخرين، فلما كانوا في وسط اللجّة ثقلت السفينة وتعرضت للغرق، فأقرعوا بين الركاب للتخفف من واحد منهم، لتخفّ السفينة، فكانت القرعة على يونس، فألقوه في اليمّ، فابتلعه الحوت، عندئذ نادى يونس، وهو مكظوم- (القلم: 48) - مملوء غيظا، لوقوعه في كرب شديد، في ظلمات البحر، وفي بطن الحوت، وفي وسط اللجّة، نادى ربه: أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين- (الأنبياء: 87) - فتداركه نعمة من ربه، فنبذه الحوت على الشاطئ مريضا سقيما، ثم يسر الله له الأمور، واصطفاه وأوحى إليه، وأرسله إلى مائة ألف يزيدون فآمنوا به، وجعله الله من الصالحين، حيث رّ إليه الوحي، وشفعه في نفسه وقومه.

50 - 52 - وفي ختام السورة مشهدا للكافرين، وهم يتلقون الدعوة من الرسول الكريم في غيظ عنيف، وحسد عميق، ينسكب في نظرات مسمومة قاتلة يوجهونها إليه.

قال جار الله الزمخشري:

وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون- (القلم: 51) - يعني أنهم من شدة تخوفهم، ونظرهم إليك سرّا بعيون العداوة والبغضاء، يكادون يزلون قدمك، أو يهلكونك، من قولهم: نظر إليّ نظرا يكاد يصرعني، أو يكاد يأكلني، أي لو أمكنه بنظره الصرع أو الأكل لفعله.

وعن الحسن: دواء الإصابة بالعين أن تقرأ هذه الآية، وقد كان الكفار يريدون إصابة النبي صلى الله عليه وسلم بعيونهم وحسدهم، فعصمه الله تعالى وأنزل عليه الآية.

وقد صح في الحديث من عدة طرق: (إن العين لتدخل الرجل القبر، والجمل القدر)!!.

وروى الإمام أحمد، عن أبي ذر مرفوعا: (إن العين لتولع بالرجل بإذن الله حتى يصعد حالقا ثم يتردى منه)!! i .

ومما يحفظ المؤمن من الحسد خمسة أشياء، هي:

1 - قراءة: قل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس.

2 - إخراج صدقة.

3 - قراءة: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وله الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير) عشر مرات بعد صلاة المغرب، وعشر مرات بعد صلاة الصبح.

4 - قراءة قوله تعالى: وإن يكاد الذي كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون- (القلم: 51).

5 - وأهم شيء في الوقاية من حسد، الثقة الكاملة والاعتقاد اليقيني بأن الله هو النافع الضار، وأن أحدا لن ينفعك إلا بإذن الله، ولن يضرك إلا بمشيئة الله.

المعنى الإجمالي للسورة

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ٣٥١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ٣٥١٠