وفي سنن أبي داود أن صلاة الجمعة كانت قبل خطبة الجمعة، مثل صلاة العيدين، فلما أدّوا صلاة الجمعة، وجلسوا لاستماع الخطبة إذ بهم يسمعون صوت الطبل واللهو الذي يُضرب عند قدوم التجارة، ليخبر الناس بقدومها فيذهبوا إليها، وكان قد أصاب أهل المدينة جوع وغلاء سعر، وكانت عادتهم أن تدخل العير المدينة بالطبل والصياح، سرورا بها، فلما دخلت العير كذلك، انفض أهل المسجد إليها، وتركوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر، ولم يبق مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا اثنا عشر رجلا، فنزلت الآية.

والآية تعيب على الناس ترك المسجد، والإسراع إلى صوت اللهو والتجارة، وترك النبي صلى الله عليه وسلم قائما يخطب وليس أمامه إلا اثنا عشر رجلا.

متفرقات:

1 - اختلف الفقهاء في العدد الذي تنعقد به الجمعة على أقوال كثيرة، بلغت ثلاثة عشر قولا: فقال الحنفية: ثلاثة رجال سوى الإمام.

واشترط المالكية حضور اثني عشر رجلا للصلاة والخطبة.

وقال الشافعية والحنابلة: تقام الجمعة بحضور أربعين فأكثر بالإمام.

2 - يباح عقب الفراغ من صلاة الجمعة الانتشار في الأرض للسعي على الرزق، وسائر الأعمال الدنيوية والدينية.

3 - القيام في الخطبة شرط لا تصح إلاّ به عند الشافعية والحنابلة اتباعا للسنة، فالنبي صلى الله عليه وسلم ما خطب إلا قائما.

والقيام واجب غير شرط عند المالكية، فإن جلس أتم خطبته وصحت.

والقيام في الخطبة سنة عند الحنفية، فلو خطب الإمام قاعدا جاز لحصول المقصود، إلا أنه يُكره لمخالفته الموروث.

4 - الخطبة شرط في انعقاد الجمعة، لا تصح إلا بها عند جمهور العلماء، وقال سعيد بن جبير: الخطبة بمنزلة ركعتين من صلاة الظهر، وصلاة الجمعة ركعتان.

5 - الطهارة من الحدثين شرط في صحة الخطبة عند الشافعي في الجديد، وليست شرطا عند الجمهور.

ملحق بتفسير الآيات

من كتاب (فقه العبادات) للدكتور عبد الله شحاتة

صلاة الجمعة

صلاة الجمعة فريضة محكمة، ثبتت فرضيتها بالكتاب والسنة وإجماع الأمة.

قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ- -.﴾ (الجمعة: 9).

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله على قلبه "- (رواه الخمسة).

وفي الحديث: " إن أهل الكتابين أُعطوا يوم الجمعة فاختلفوا فيه فصُرفوا عنه، وهدانا الله تعالى له، وأخّره لهذه الأمة وجعله عيدا لهم، فهم أولى الناس به سبقا، وأهل الكتابين لهم تبع "- (نتفق عليه) x

وقد أجمع المسلمون كافة على وجوب صلاة الجمعة xi .

آداب الجمعة

من آداب الجمعة ما يأتي:

1 - الاستعداد لها من يوم الخميس بالذكر والاستغفار والدعاء والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.

2 - الاغتسال والنظافة والزينة والسواك، حتى يظهر المسلم بالمظهر الجميل اللائق بالمجتمعات، وحتى تسود المودة والمحبة بين الناس.

3 - الابتعاد عن أكل الثوم والبصل، وكل ما يسبب الروائح الكريهة المؤذية التي تنفر الناس.

4 - التبكير إلى صلاة الجمعة، والجلوس في الصف الأول، وعدم مزاحمة الناس، وعدم تخطي الرقاب، والاشتغال بقراءة القرآن وصلاة التطوع.

5 - قراءة سورة الكهف، وسور الدهر والملك والسجدة، أو ما تيسر للإنسان من القرآن.

6 - الاشتغال بأعمال الخير من صدقة التطوع، وصلاة النافلة، وذكر الله ودعائه، فإن في يوم الجمعة ساعة إجابة يستجاب فيها الدعاء.