ذَلِكَ، وَيَتَدَاوَلُونَ الرَّأْيَ فِيهِ، وَأَصْلُ الكَلِمَةِ مِنَ المَدَاكِ، وَهُوَ حَجَرٌ يُسْحَقُ عَلَيْهِ الطِّيبُ.

وَفِي حَدِيثِ سَعْدٍ: (أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى) (١)، يُرِيدُ بِذَلِكَ اسْتِخْلَافَهُ عَلَى ذُرِّيَتِهِ وَأَهْلِهِ، لَا الخِلَافَةَ بَعْدَ الْمَوْتِ [فَإِنَّ وَفَا] (٢) ةَ هَارُونَ كَانَتْ قَبْلَ مُوسَى عليهما السلام.

وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: (كُنْتُ أَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ على [شِبَع] (٣) بَطْنِي، لَا آكُلُ الْخَمِيرَ وَلَا أَلْبَسُ الْحَبِيرَ) (٤)، وَفِي نُسْخَةٍ: (لَا آكُلُ الخَبِيزَ).

قَالَ الخَطَّابِيُّ (٥): الخَبِيرُ: الخُبْزُ الْمَأْدُومُ.

وَقَالَ غَيْرُهُ: الخَمِيرُ بِالْمِيمِ: الخُبْرُ الَّذِي خُمِّرَ، يُقَالُ: خُبْزٌ خَمِيرٌ وَمُخَمَّرٌ.

وَالحَبِيرُ بِالحَاءِ: الْمُحَبَّرُ الْمُحَسَّنُ، يُقَالُ: ثَوْبُ حِبَرَةٍ، وَثَوْبٌ حَبِيرٌ، وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الثِّيَابِ حَسَنٌ.

وَفِي حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه: (أَلَيْسَ فِيكُمْ صَاحِبُ السِّرِّ الَّذِي لَا يَعْلَمُهُ غَيْرُهُ: يَعْنِي حُذَيْفَةَ) (٦)، أَطْلَعَهُ [رَسُولُ] (٧) اللَّهِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ، أَسَرَّ بِهِ مِنْ أَسْمَائِهِمْ.