. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

وقول الراوى: قلادة من وتر أو قلادة، يحتمل أن يكون على الشك من التخصيص للوتر أو التعميم لسائر القلائد فيكون الوتر ثابتا فى الحالين مع القول بالعموم؛ ولهذا قصر مالك النهى على الوتر كما قدمنا.

قال القاضى: قوله هنا: " قلادة من وتر " يضعف تأويل من تأول فى تقليد الأوتار [الدخول] (¬1).