20 - (2072) وحدثنا شيبان بن فروخ وأبو كامل - واللفظ لأبى كامل - قالا: حدثنا أبو عوانة، عن عبد الرحمن بن الأصم، عن أنس بن مالك، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمر بجبة سندس، فقال عمر: بعثت بها إلى وقد قلت فيها ما قلت؟ قال: " إنى لم أبعث بها إليك لتلبسها، وإنما بعثت بها إليك لتنتفع بثمنها ".

21 - (2073) حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة وزهير بن حرب، قالا: حدثنا إسماعيل - وهو ابن علية - عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لبس الحرير فى الدنيا، لم يلبسه فى الآخرة ".

22 - (2074) وحدثنى إبراهيم بن موسى الرازى، أخبرنا شعيب بن إسحاق الدمشقى، عن الأوزاعى، حدثنى شداد، أبو عمار، حدثنى أبو أمامة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من لبس الحرير فى الدنيا، لم يلبسه فى الآخرة ".

23 - (2075) حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن يزيد بن حبيب، عن أبى الخير، عن عقبة بن عامر؛ أنه قال: أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فروج حرير، فلبسه ثم صلى فيه، ثم انصرف، فنزعه نزعا شديدا، كالكاره له. ثم قال: " لا ينبغى هذا للمتقين ".

وقوله: وأما ميثرة الأرجوان، فهذه ميثرة عبد الله، فإذا هى أرجوان، يعنى: التى يركب أو يجلس عليها، يريد أيضا إنكار ما بلغها عنه من ذلك.

وقول أسماء: " هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخرجت جبة طيالسية كسروانية ": كذا روايتنا عن الجمهور بكسر الكاف، هى عند الخشنى عن الهروى (¬1): " طيالسة خسروانية، لها لبنة ديباج، [وفرجاها مكفوفان] (¬2) بالديباج ": اللبنة، بكسر اللام وسكون الباء: رقعة فى الجيب، قاله صاحب العين، والفرج فى الثوب: الشق يكون فيه خلفه وأمامه فى أسافله، وإنما يكون فى الأقبية وشبهها من ملابس العجم.