٥ - [بابٌ] ﴿كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا﴾
(قلتُ: أسند فيه الحديث المشار إليه آنفًا﴾.
٦ - [بابُ] قولهِ عز وجل: ﴿ونَرِثُهُ ما يقولُ ويَأْتِينا فَرْدًا﴾
٨٦٦ - وقالَ ابن عباسٍ: ﴿الجِبالُ هَدًّا﴾: هَدْمًا.
(قلتُ: أسند فيه الحديث المشار إليه آنفًا).
٢٠ - ﴿طه﴾
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ
٨٦٧ و٨٦٨ - قالَ ابنُ جُبيرٍ والضَّحَّاكُ: بالنَّبَطِيَّةِ ﴿طه﴾: يا رجلُ!
٨٦٩ - وقالَ مجاهدٌ: ﴿أَلْقَى﴾: صَنَعَ.
يُقالُ: كلُّ ما لمْ ينطِقْ بحرفٍ أو فيه تَمْتَمَةٌ أو فَأْفَأةٌ فهي (عُقْدةٌ). ﴿أَزْرِي﴾: ظَهْري. ﴿فيَسْحَتَكُم﴾ (١١٧): يُهْلِكَكُم. ﴿المُثْلَى﴾: تأنيثُ الأمْثَلِ، يقولُ: بدينِكم، يقالُ: خذِ المُثْلى، خُذِ
٨٦٦ - وصله ابن أبي حاتم بسند منقطع عنه.
٨٦٧ و٨٦٨ - أما قول ابن جبير -وهو سعيد- فوصله البغوي في "الجعديات"، وابن أبي شيبة في "المصنف".
وأما قول الضحاك -وهو ابن مزاحم- فوصله الطبري. وروى الحاكم (٢/ ٣٧٨) بسند صحيح عن ابن عباس في قوله عز وجل: ﴿طه﴾؛ قال: هو كقولك: يا محمد! بلسان الحبش.
٨٦٩ - وصله الفريابي.
(١١٧) قلت: كذا بفتح الياء والحاء، من (سَحَتَ) ثلاثيًّا، وهي قراءة لبعض السبعة، وقرأ الباقون ﴿فَيُسْحِتكم﴾ بضم الياء وكسر الحاء من (أسحت) رباعيًّا كما في "البحر المحيط" (٦/ ٢٥٤).