١٠٣٧ - وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿تَرْهَقُهَا﴾: تَغْشَاهَا شِدَّةٌ. ﴿مُسْفِرَةٌ﴾: مُشْرِقَةٌ.
١٠٣٨ - ﴿بِأَيْدِى سَفَرَةٍ﴾، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كَتَبَةٍ. ﴿أَسْفَارًا﴾: كُتُبًا. ﴿تَلَهَّى﴾: تَشَاغَلَ، يُقَالُ: وَاحِدُ الأَسْفَارِ سِفْرٌ.
٢٠٠٠ - عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ:
«مَثَلُ الَّذِى يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهْوَ حَافِظٌ لَهُ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ، وَمَثَلُ الَّذِى يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهْوَ يَتَعَاهَدُهُ وَهْوَ عَلَيْهِ شَدِيدٌ، فَلَهُ أَجْرَانِ».
٨١ - سُورةُ ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
﴿انْكَدَرَتْ﴾: انْتَثَرَتْ.
١٠٣٩ - وَقَالَ مُجَاهِدٌ: " (الْمَسْجُورُ): الْمَمْلُوءُ".
وَقَالَ غَيْرُهُ: ﴿سُجِّرَتْ﴾: أُفْضِيَ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ فَصَارَتْ بَحْرًا وَاحِدًا. و(الْخُنَّسُ): تَخْنِسُ فِى مُجْرَاهَا تَرْجِعُ. و(تَكْنِسُ): تَسْتَتِرُ كَمَا تَكْنِسُ الظِّبَاءُ ﴿تَنَفَّسَ﴾: ارْتَفَعَ النَّهَارُ. و(الظَّنِينُ): الْمُتَّهَمُ، و(الضَّنِينُ) (٢٠٨) يَضَنُّ بِهِ.
١٠٣٧ - وصله ابن أبي حاتم بسند منقطع عنه.
١٠٣٨ - وصله ابن أبي حاتم بسند منقطع.
١٠٣٩ - وصله إبراهيم الحربي والطبري عنه بلفظ: "الموقد"، وأما المملوء؛ فهو تفسير أبي عبيدة.
(٢٠٨) قال الحافظ: "أشار إلى القراءتين، فمن قرأها بالظاء المشالة؛ فمعناها: ليس عنهم، ومن قرأها بالساقطة؛ فمعناها البخيل".