١٠٣٥ - وقالَ ابنُ عبَّاسٍ: " (الحَافِرَةُ): التي أمْرُنا الأوَّلُ إلى الحياةِ".
وقالَ غَيْرُهُ: ﴿أيَّانَ مُرْساها﴾: مَتى مُنْتَهاها، وَمُرْسَى السَّفينةِ حيثُ تَنْتَهِي.
١٩٩٩ - عن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ رضي الله عنه؛ قال: رأَيْتُ رسولَ اللهِ - ﷺ - قالَ (وفي روايةٍ: يُشيرُ ٧/ ١٩٠) بإِصْبَعَيْهِ هكذا، [فَيمُدُّ بهما] بالوُسْطى والَّتي تَلي الإبْهامَ: "بُعِثْتُ والسَّاعَةَ كَهاتَيْنِ".
﴿الطَّامَّةُ﴾: تَطُمُّ على كُلِّ شَيءٍ.
٨٠ - سُورَةُ ﴿عَبَسَ﴾
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿عَبَسَ﴾: كَلَحَ وَأَعْرَضَ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: ﴿مُطَهَّرَةٍ﴾: لَا يَمَسُّهَا ﴿إِلَاّ الْمُطَهَّرُونَ﴾: وَهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَهَذَا مِثْلُ قَوْلِهِ: ﴿فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا﴾: جَعَلَ الْمَلَائِكَةَ وَالصُّحُفَ مُطَهَّرَةً لأَنَّ الصُّحُفَ يَقَعُ عَلَيْهَا التَّطْهِيرُ، فَجُعِلَ التَّطْهِيرُ لِمَنْ حَمَلَهَا أَيْضًا. ﴿سَفَرَةٍ﴾: الْمَلَائِكَةُ، وَاحِدُهُمْ سَافِرٌ، سَفَرْتُ: أَصْلَحْتُ بَيْنَهُمْ، وَجُعِلَتِ الْمَلَائِكَةُ إِذَا نَزَلَتْ بِوَحْىِ اللَّهِ وَتَأْدِيَتِهِ كَالسَّفِيرِ الَّذِى يُصْلِحُ بَيْنَ الْقَوْمِ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: ﴿تَصَدَّى﴾: تَغَافَلَ عَنْهُ.
١٠٣٦ - وَقَالَ مُجَاهِدٌ: " ﴿لَمَّا يَقْضِ﴾: لَا يَقْضِ (٢٠٧) أَحَدٌ مَا أُمِرَ بِهِ".
١٠٣٥ - وصله ابن جرير بإسناد منقطع عنه.
١٠٣٦ - وصله الفريابي عنه بلفظ: "لا يقضي أحد أبدًا ما افترض عليه".
(٢٠٧) كذا في المتنين اللذين عند الشارحين، وفي الأصل المطبوع: "لا يقضي"، بالياء، ولعله الصواب. قوله: "ثبت"؛ هكذا ضبطه الشارح، وفي العيني: "أثبتت على قلوبهم الخطايا حتى غمرتها".