٧٦٩ - ﴿حُوبًا﴾: إثْمًا.
٧٧٠ - ﴿تَعُولُوا﴾: تَمِيْلُوا.
٧٧١ - ﴿نِحْلَةً﴾: (النِّحْلَةُ): المَهْرُ.
١٨٨٣ - عن ابنِ عباسٍ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ﴾؛ قَالَ: كَانُوا إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ؛ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ، إِنْ شَاءَ بَعْضُهُمْ تَزَوَّجَهَا، وَإِنْ شَاءُوا زَوَّجُوهَا، وَإِنْ شَاءُوا لَمْ يُزَوِّجُوهَا، فَهُمْ أَحَقُّ بِهَا مِنْ أَهْلِهَا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِى ذَلِكَ.
٧ - بابٌ ﴿وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ﴾ الآيةَ
٧٧٢ - وَقَالَ مَعْمَرٌ ﴿مَوَالِىَ﴾: أَوْلِيَاءَ وَرَثَةً. ﴿عَاقَدَتْ أيْمانُكُم﴾: هُوَ مَوْلَى الْيَمِينِ، وَهْوَ الْحَلِيفُ. وَالْمَوْلَى أَيْضًا: ابْنُ الْعَمِّ. وَالْمَوْلَى: الْمُنْعِمُ الْمُعْتِقُ. وَالْمَوْلَى: الْمُعْتَقُ. وَالْمَوْلَى: الْمَلِيكُ. وَالْمَوْلَى: مَوْلًى فِى الدِّينِ.
٨ - بابٌ ﴿إنَّ اللهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ﴾؛ يعني: زِنَةَ ذَرَّةٍ
(قلتُ: أسند فيه حديث أبى سعيد الخدري الآتي "ج٤/ ٩٧ - التوحيد/ ٢٤ - باب").
٩ - بابٌ ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾
٧٦٩ - وصله ابن أبي حاتم بإسناد صحيح عن ابن عباس.
٧٧٠ - وصله سعيد بن منصور بإسناد صحيح عن ابن عباس، وأبو بكر الآجري في "فوائده" بإسناد آخر صحيح أيضًا عنه.
٧٧١ - وصله الطبري وابن أبي حاتم بسند منقطع عن ابن عباس.
٧٧٢ - ذكره أبو عبيدة في "المجاز" عن معمر بن المثنى.