يأمرُه أنْ يُصَلِّيَ)، فرفَعَ أبو بكرٍ رضي الله عنه يدَيه، فحَمِدَ اللهَ (وفي روايةٍ: وَلَبِثَ أبو بكرٍ هُنَيَّةً يحمدُ اللهَ) على ما أَمرَه به رسولُ اللهِ - ﷺ - من ذلكَ، ثم استَأخرَ أبو بكرٍ (وفي الرواية الأُخرى: ثم رجعَ القهقرى وراءَه) حتى استوى في الصفِّ، وتقدَّمَ رسولُ اللهِ - ﷺ -، (وفي روايةٍ: فلَمَّا رأى النبيُّ - ﷺ - ذلك تقَدَّم) فصلَّى [بالناس]، فلمَّا انصرَف قالَ:

"يا أبا بكرٍ! ما منَعَكَ أنْ تثبُتَ إذْ أمَرْتُكَ؟ "، فقالَ أبو بكرٍ: ما كانَ لابنِ أبي قُحَافةَ أنْ يصَلِّيَ بينَ يدَيْ رسولِ اللهِ - ﷺ -، فقالَ رسولُ اللهِ - ﷺ -:

" [يا أيها الناسُ!] ما لي رأيتُكم أكثَرتُمُ التصفيقَ؟ مَن رابَهُ (وفي روايةٍ: نابَهُ) شيءٌ في صلاتِهِ فليُسبّحْ؛ فإنهُ إذا سَبَّحَ التُفِتَ (وفي روايةٍ: فإنه لا يسمَعُه أحدٌ حين يقولُ: سبحانَ اللهِ؛ إلا التَفَتَ ٢/ ٦٩) إِليهِ، وإنما [التسبيحُ للرِّجالِ، و] التصفيقُ (وفي روايةٍ: التصفيحُ ٢/ ٦٠) للنساءِ".

٤٩ - باب إذا استوَوْا في القراءة فليؤمَّهُم أَكبرُهم

(قلت: أسند فيه طرفًا من حديث مالك بن الحويرث الآتي في "ج ٤/ ٩٥ - خبر الواحد/١ - باب").

٥٠ - باب إذا زارَ الإمامُ قومًا فأمَّهم

(قلت: أسند فيه طرفًا من حديث عتبان بن مالك المتقدم برقم ٢٢٦).

٥١ - باب إِنما جعِل الإمامُ لِيُؤتمَّ به