إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1945

[سورة يس (36): آية 54]

فَالْيَوْمَ لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَلا تُجْزَوْنَ إِلاَّ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (54)

الإعراب فَالْيَوْمَ: (الفاء): عاطفة. (اليوم): ظرف منصوب متعلق ب: (تظلم). لا:

نافية. تُظْلَمُ: فعل مضارع مبني للمفعول. نَفْسٌ: نائب فاعل مرفوع. شَيْئاً: مفعول مطلق منصوب، نائب عن المصدر [أو مفعول به] وجملة: (لا تظلم ... ) في محل نصب معطوفة على مقول قول مقدر، والتقدير: يقال لهم: (اليوم يجري الحساب فلا تظلم نفس ... ). وَلا:

(الواو): عاطفة، (لا): نافية. تُجْزَوْنَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، مبني للمفعول.

وَ (الواو): نائب فاعل، وجملة: (لا تجزون ... ) في محل نصب معطوفة على جملة: (لا تظلم ... ).

إِلَّا: للحصر. ما: اسم موصول في محل نصب مفعول به ثان ل: تجزون. كُنْتُمْ:

فعل ماض ناسخ، و (التاء): اسم كان، و (الميم) علامة الجمع. تَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (تعملون ... ) في محل نصب خبر كان، وجملة: (كنتم تعملون ... ) لا محل لها صلة الموصول: (ما).

[سورة يس (36): آية 55]

إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ (55)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. أَصْحابَ: اسم إن منصوب. الْجَنَّةِ:

مضاف إليه مجرور. الْيَوْمَ: ظرف منصوب متعلق بمحذوف حال. فِي شُغُلٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أول ل (إن). فاكِهُونَ: خبر ثان ل (إن) مرفوع بالواو، وجملة: (إن أصحاب الجنة ... )

لا محل لها استئنافية.

[سورة يس (36): آية 56]

هُمْ وَأَزْواجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ (56)

الإعراب هُمْ: مبتدأ. وَأَزْواجُهُمْ: (الواو): عاطفة، (أَزواجهم): معطوفة مرفوعة على (هم)، و (الهاء): مضاف إليه. فِي ظِلالٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أول ل: (هم).

عَلَى الْأَرائِكِ: جار ومجرور متعلق بالخبر الثاني: (متكئون). مُتَّكِؤُنَ: خبر ثان مرفوع بالواو، وجملة: (هم وأزواجهم على الأرائك ... ) لا محل لها استئناف بياني [أو في محل رفع خبر ثالث ل (إن) في الآية السابقة].

[سورة يس (36): آية 57]

لَهُمْ فِيها فاكِهَةٌ وَلَهُمْ ما يَدَّعُونَ (57)

الإعراب لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. فِيها: جار ومجرور متعلق بحال