تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1941

الإعراب وَإِنْ: (الواو): عاطفة، (إن): شرطية. نَشَأْ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون والفاعل مستتر تقديره: (نحن). نُغْرِقْهُمْ: فعل مضارع فعل جواب الشرط مجزوم بالسكون، والفاعل مستتر تقديره: (نحن)، و (الهاء): مفعول به، وجملة: (نغرقهم ... ) لا محل لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء، وجملة: (إن نشأ ... ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية. فَلا: (الفاء): عاطفة، (لا): نافية للجنس. صَرِيخَ: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بخبر (لا)، وجملة: (لا صريخ لهم ... ) لا محل لها معطوفة على جملة جواب الشرط: وَلا: (الواو): عاطفة، (لا): نافية. هُمْ: مبتدأ.

يُنْقَذُونَ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون، و (الواو): نائب فاعل، وجملة:

(ينقذون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: هم، وجملة: (و لا هم ينقذون ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (لا صريخ لهم ... ).

[سورة يس (36): آية 44]

إِلاَّ رَحْمَةً مِنَّا وَمَتاعاً إِلى حِينٍ (44)

الإعراب إِلَّا: للحصر. رَحْمَةً: مفعول لأجله [أو مفعول مطلق لفعل محذوف أو منصوب بنزع الخافض]. مِنَّا: جار ومجرور متعلق ب: (رحمة). وَمَتاعاً: (الواو): عاطفة، (متاعا): معطوف على رحمة منصوب.

إِلى حِينٍ: جار ومجرور متعلق ب: (متاعا).

[سورة يس (36): آية 45]

وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا ما بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَما خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (45)

الإعراب وَإِذا: (الواو): عاطفة، (إذا): ظرف متضمن معنى الشرط. قِيلَ: فعل ماض مبني للمجهول. لَهُمُ: جار ومجرور متعلق ب: (قيل). اتَّقُوا: فعل أمر، و (الواو):

فاعل، وجملة (اتقوا ... ) في محل رفع نائب فاعل، وجملة: (قيل ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها.

ما: اسم موصول في محل نصب مفعول به ل: (اتقوا)، وجواب الشرط محذوف. وجملة الشرط وجوابه لا محل لها معطوفة على جملة: (إن نشأ ... ). بَيْنَ: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة: (ما). أَيْدِيكُمْ: مضاف إليه مجرور، (الكاف): مضاف إليه. وَما خَلْفَكُمْ:

مثل: (ما بين أيديكم)، ومعطوفة عليها. لَعَلَّكُمْ: حرف ناسخ للرجاء. و (الكاف): اسمه.

تُرْحَمُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو): نائب فاعل. وجملة:

(ترحمون ... ) في محل رفع خبر لعل، وجملة: (لعلكم ترحمون ... ) لا محل لها استئناف بياني.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٩٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٩٥٥