إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1942

[سورة يس (36): آية 46]

وَما تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آياتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ كانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ (46)

الإعراب وَما: (الواو): عاطفة، (ما): نافية. تَأْتِيهِمْ: فعل مضارع مرفوع.

(الهاء): مفعول به. مِنْ: حرف جر صلة للتوكيد. آيَةٍ: مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه فاعل تأتيهم، وجملة: (ما تأتيهم ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (إن نشأ ... ) في الآية (43).

مِنْ آياتِ: جار ومجرور متعلق بنعت لآية. رَبِّهِمْ: مضاف إليه مجرور، (الهاء): مضاف إليه. إِلَّا: للحصر. كانُوا: فعل ماض ناسخ، و (الواو): اسم كان. عَنْها: جار ومجرور متعلق ب: (معرضين). مُعْرِضِينَ: خبر كان منصوب بالياء، وجملة: (كانوا عنها معرضين ... ) في محل نصب حال.

[سورة يس (36): آية 47]

وَإِذا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (47)

الإعراب وَإِذا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا: مثل إعراب الآية (45) ومعطوفة عليها. مِمَّا: جار ومجرور متعلق ب: (أَنفقوا). رَزَقَكُمُ: فعل ماض، (الكاف): مفعول به. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، وجملة: (رزقكم ... ) لا محل لها صلة الموصول: (ما). قالَ: فعل ماض.

الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع فاعل، وجملة: (قال الذين ... ) لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم. كَفَرُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل، وجملة: (كفروا ... ) صلة الموصول لا محل لها. لِلَّذِينَ: جار ومجرور متعلق ب: (قال). آمَنُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل، وجملة: (آمنوا ... ) لا محل لها صلة الموصول. أَنُطْعِمُ: (الهمزة): للاستفهام، (نطعم): فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: (نحن). مَنْ: اسم موصول في محل نصب مفعول به، وجملة: (أَنطعم ... ) في محل نصب مقول القول. لَوْ: حرف شرط غير جازم. يَشاءُ: فعل مضارع مرفوع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ومفعول (يشاء) محذوف تقديره: (إطعامه).

أَطْعَمَهُ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: (هو)، و (الهاء): مفعول به، وجملة: (أَطعمه ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم، وجملة: (لو يشاء اللّه ... ) صلة الموصول (من) لا محل لها.

إِنْ: حرف نفي. أَنْتُمْ: مبتدأ. إِلَّا: للحصر. فِي ضَلالٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر: أنتم. مُبِينٍ: نعت مجرور، وجملة: (إن أنتم إلا في ضلال ... ) لا محل لها من الإعراب استئنافية.