تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1490

[سورة الحج (22): آية 59]

لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلاً يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ (59)

لَيُدْخِلَنَّهُمْ مثل (ليرزقنهم ... ). فى الآية السابقة، والجملة استئنافية [أو بدل من القسم السابق] مُدْخَلًا: مفعول به ثان منصوب [أو مفعول مطلق] يَرْضَوْنَهُ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل. و (الهاء): مفعول به، والجملة في محل نصب صفة. ل:

مدخلا. وجملة وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ مثل (إن اللّه ل ... خير) فى الآية السابقة. حَلِيمٌ: خبر ثان لإن مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية.

[سورة الحج (22): آية 60]

ذلِكَ وَمَنْ عاقَبَ بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ (60)

الإعراب ذلِكَ: خبر لمبتدأ محذوف أي (الأمر ذلك). وَمَنْ (الواو): استئنافية.

(من): مبتدأ عاقَبَ: فعل ماض والفاعل ضمير مستتر (هو) والجملة صلة الموصول وجملة (و من عاقب ... ) استئنافية. بِمِثْلِ: جار ومجرور متعلق ب (عاقب). ما: مضاف إليه مجرور.

عُوقِبَ: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر (هو). والجملة صلة الموصول:

ما. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (عوقب). ثُمَ: عاطفة. بُغِيَ: فعل ماض مبني للمجهول. عَلَيْهِ: جار ومجرور نائب فاعل، والجملة معطوفة على جملة عاقَبَ: لا محل لها، لَيَنْصُرَنَّهُ: مثل (ليدخلنهم ... ) اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: لينصرنه ...

جواب قسم مقدر، والقسم وجوابه فى محل رفع خبر المبتدأ: من. إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ:

سبق إعراب نظيرها فى الآية السابقة.

[سورة الحج (22): آية 61]

ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (61)

الإعراب ذلِكَ: مبتدأ بِأَنَ (الباء): حرف جر (أَن) حرف توكيد ونصب اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (أَن) منصوب يُولِجُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر (أَن). والمصدر المؤول من: (أَن اللّه ... ) في محل جر بالباء، متعلق بمحذوف خبر: ذلك. وجملة: ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ: استئنافية. اللَّيْلَ: مفعول به منصوب.

فِي النَّهارِ: جار ومجرور متعلق ب (يولج) وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ (الواو): عاطفة. (يولج

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٥٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٥٠٩