إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1485

نعت ل (القلوب) فِي الصُّدُورِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول، وجملة تَعْمَى الْقُلُوبُ في محل رفع معطوفة على جملة الخبر السابقة.

[سورة الحج (22): آية 47]

وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (47)

الإعراب وَيَسْتَعْجِلُونَكَ (الواو): استئنافية (يستعجلونك) مثل (يعقلون) في الآية السابقة و (الكاف): مفعول به، والجملة استئنافية. بِالْعَذابِ: جار ومجرور متعلق ب (يستعجلون).

وَلَنْ: (الواو): عاطفة أو [اعتراضية]. لَنْ: حرف نفي ونصب. يُخْلِفَ: فعل مضارع منصوب اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وَعْدَهُ: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (لن يخلف ... ) معطوفة على السابقة أو اعتراضية وَإِنَ: (الواو): استئنافية أو [للحال] و (إن): حرف توكيد ونصب. يَوْماً: اسمها منصوب عِنْدَ: ظرف منصوب متعلق بمحذوف نعت ل (يوما). رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور و (الكاف): مضاف إليه، كَأَلْفِ: جار ومجرور متعلق بخبر (إن). سَنَةٍ: مضاف إليه مجرور والجملة الاسمية استئنافية [أو فى محل نصب حال]. مِمَّا: جار ومجرور متعلق بنعت ل (أَلف سنة). تَعُدُّونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول.

[سورة الحج (22): آية 48]

وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَها وَهِيَ ظالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُها وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ (48)

الإعراب (الواو): استئنافية. وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَها وَهِيَ ظالِمَةٌ: مر إعراب نظيرها في الآية (45)، لَها: جار ومجرور متعلق ب أَمْلَيْتُ. ثُمَ: عاطفة أَخَذْتُها:

فعل ماض و (التاء): فاعل و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل رفع بالعطف على جملة (أَمليت لها ... )، وَإِلَيَ: (الواو): استئنافية. (إليّ): جار ومجرور متعلق بخبر مقدم والْمَصِيرُ: مبتدأ مرفوع مؤخر، والجملة استئنافية.

[سورة الحج (22): آية 49]

قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّما أَنَا لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (49)

الإعراب قُلْ: فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أَنت). وجملة (قل ... ) استئنافية، يا أَيُّهَا: (يا): حرف نداء (أَي): منادى مبني (ها): للتنبيه. النَّاسُ: بدل مرفوع من (أَي)، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول، إِنَّما: كافة ومكفوفة أَنَا: مبتدأ