إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1472

وجملة الشرط (يهن ... ) فى محل رفع خبر المبتدأ: من وجملة (من يهن ... ) استئنافية. فَما: (الفاء) رابطة و (ما) نافية. لَهُ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم مَنْ: صلة للتوكيد.

مُكْرِمٍ: مبتدأ مؤخر مرفوع محلا مجرور لفظا، وجملة (فما له ... ) في محل جزم جواب الشرط مقترن بالفاء إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يَشاءُ مثل (إن اللّه يفعل ما يريد) فى الآية: 14 السابقة.

[سورة الحج (22): آية 19]

هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ نارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُؤُسِهِمُ الْحَمِيمُ (19)

الإعراب هذانِ: مبتدأ مرفوع بالألف. خَصْمانِ: خبر مرفوع بالألف.

اخْتَصَمُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل، والجملة في محل رفع نعت ل (خصمان) وجملة (هذان ... ) استئنافية. فِي رَبِّهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (اختصموا) و (الهاء): مضاف إليه.

فَالَّذِينَ: (الفاء) عاطفة. (الذين): مبتدأ كَفَرُوا: مثل إعراب (آمنوا) السابقة. قُطِّعَتْ:

فعل ماض مبني للمجهول و (التاء). للتأنيث. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب قُطِّعَتْ.

ثِيابٌ: نائب فاعل مرفوع وجملة (قطعت ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (الذين). وجملة: الذين كفروا ... معطوفة على الاستئنافية مِنْ نارٍ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (ثياب). يُصَبُ:

فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع. مِنْ فَوْقِ: جار ومجرور متعلق ب (يصب). ورُؤُسِهِمُ:

مضاف إليه مجرور و (الهاء): مضاف إليه. الْحَمِيمُ: نائب فاعل مرفوع، وجملة (يصبّ) في محل نصب حال من (الهاء) في (لهم.) أو [هي خبر ثان للمبتدأ الذين].

[سورة الحج (22): آية 20]

يُصْهَرُ بِهِ ما فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ (20)

الإعراب يُصْهَرُ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (يصهر). ما: نائب فاعل. فِي بُطُونِهِمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة (ما) (الهاء):

مضاف إليه. وجملة (يصهر به ... ) في محل نصب حال من (الحميم)، وَالْجُلُودُ: (الواو):

عاطفة. (الجلود): معطوف مرفوع، أو [نائب فاعل لفعل محذوف].

[سورة الحج (22): آية 21]

وَلَهُمْ مَقامِعُ مِنْ حَدِيدٍ (21)

الإعراب وَلَهُمْ (الواو): عاطفة. (لهم): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.

مَقامِعُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. مِنْ حَدِيدٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (مقامع)،