إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1489

ظرف منصوب و (الهاء) مضاف إليه، وجملة يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ: في محل نصب حال من لفظ الجلالة أو [استئنافية]. (الفاء): عاطفة. فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ: مر إعراب نظيرها في الآية (50) فِي جَنَّاتِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. النَّعِيمِ: نعت مجرور والجملة الاسمية: الذين آمنوا ... معطوفة على جملة يحكم.

[سورة الحج (22): آية 57]

وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا فَأُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ (57)

الإعراب وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا: مثل (و الذين سعوا في آياتنا) فى الآية: 51 فَأُولئِكَ (الفاء): جيء بها لمشابهة الموصول بالشرط (أَولئك): مبتدأ لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم عَذابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع مُهِينٌ: نعت مرفوع، وجملة لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ: في محل رفع خبر المبتدأ (أَولئك)، وجملة (أَولئك ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (الذين). والجملة الاسمية: (الذين كفروا) معطوفة على جملة: (الذين آمنوا) فى الآية السابقة.

[سورة الحج (22): آية 58]

وَالَّذِينَ هاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ ماتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (58)

الإعراب وَالَّذِينَ هاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ: مثل (و الذين سعوا فى آياتنا) فى الآية: 51. ثُمَ: عاطفة. قُتِلُوا: فعل ماض مبني للمجهول و (الواو) نائب فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة (هاجروا). أَوْ: عاطفة. ماتُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل، والجملة معطوفة على جملة (قتلوا) لا محل لها. لَيَرْزُقَنَّهُمُ (اللام). لام القسم لقسم مقدر.

(يرزقنهم): فعل مضارع مبني على الفتح و (النون) نون التوكيد و (الهاء) مفعول به اللَّهِ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع رِزْقاً: مفعول به ثان منصوب أو [مفعول مطلق]. حَسَناً: نعت منصوب، وجملة (يرزقنهم اللّه ... ) لا محل لها جواب القسم المقدر .. وجملة القسم المقدر مع جوابها في محل رفع خبر المبتدأ (الذين)، وجملة: الذين هاجروا ... معطوفة على جملة: الذين كفروا ... وَإِنَ (الواو): استئنافية. (إن) ناسخة. اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب لَهُوَ: (اللام): المزحلقة. (هو): ضمير فصل، خَيْرُ: خبر (إن) مرفوع. الرَّازِقِينَ:

مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة (إن اللّه ... ) تعليلية.