إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1469

ما: مفعول به. لا: نافية. يَضُرُّهُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر (هو) و (الهاء):

مفعول به، وجملة يَضُرُّهُ: صلة الموصول (ما). وَما لا يَنْفَعُهُ: مثل (ما لا يضره)، ومعطوفة عليها ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ تقدم إعراب نظيرها في الآية السابقة.

[سورة الحج (22): آية 13]

يَدْعُوا لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ لَبِئْسَ الْمَوْلى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ (13)

الإعراب يَدْعُوا: سبق إعرابها في الآية السابقة والجملة توكيد ل (يدعو) في الآية السابقة. لَمَنْ: (اللام) لام الابتداء أو [الموطئة للقسم]. (من): مبتدأ والخبر محذوف تقديره (إله). وجملة (لمن ... ) في محل نصب مفعول به ل (يدعو)، ضَرُّهُ: مبتدأ ثان مرفوع (الهاء):

مضاف إليه. أَقْرَبُ: خبر مرفوع. مِنْ نَفْعِهِ: جار ومجرور متعلق ب (أَقرب). (الهاء):

مضاف إليه، وجملة (ضره ... ) صلة الموصول لَبِئْسَ (اللام) لام قسم مقدر (بئس) فعل ماض جامد لإنشاء الذم الْمَوْلى: فاعل والمخصوص بالذم محذوف، وجملة لَبِئْسَ الْمَوْلى جواب قسم مقدر، وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ: مثل (لبئس المولى) ومعطوفة عليها.

[سورة الحج (22): آية 14]

إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ (14)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (إن) منصوب يُدْخِلُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو). الَّذِينَ: مفعول به، وجملة (يدخل الذين .. ) في محل رفع خبر (إن). وجملة (إن اللّه يدخل ... ) استئنافية. آمَنُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل، وجملة آمَنُوا: صلة الموصول، وَعَمِلُوا (الواو). عاطفة. (عملوا) مثل (آمنوا) ومعطوفة عليها. الصَّالِحاتِ: مفعول به منصوب بالكسرة. جَنَّاتٍ: مفعول به ثان منصوب بالكسرة أو [منصوب بنزع الخافض]. تَجْرِي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة مِنْ تَحْتِهَا: جار ومجرور متعلق ب (تجري) أو [بمحذوف حال من الأنهار] و (الهاء):

مضاف إليه، الْأَنْهارُ: فاعل مرفوع، وجملة (تجري ... الأنهار) في محل جر نعت ل (جنات). إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ: مثل (إن اللّه يدخل) والجملة استئنافية. ما: مفعول به.

يُرِيدُ: فعل مضارع مرفوع، والعائد محذوف والفاعل ضمير مستتر (هو)، وجملة يُرِيدُ: صلة الموصول (ما).