تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1484

[سورة الحج (22): آية 45]

فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها وَهِيَ ظالِمَةٌ فَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ (45)

الإعراب فَكَأَيِّنْ (الفاء): استئنافية. (كأين): اسم كناية عن العدد مبتدأ مِنْ: صلة للتوكيد قَرْيَةٍ: تمييز مجرور. أَهْلَكْناها: فعل ماض و (نا) فاعل و (الهاء) مفعول به، وجملة أَهْلَكْناها: في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة (فكأين ... ): استئنافية وَهِيَ (الواو): حالية.

(هي): مبتدأ. ظالِمَةٌ: خبر مرفوع، وجملة وَهِيَ ظالِمَةٌ: في محل نصب حال من الضمير الغائب في أَهْلَكْناها، فَهِيَ (الفاء): عاطفة. (هي) مبتدأ خاوِيَةٌ: خبر مرفوع، والجملة معطوفة على جملة أَهْلَكْناها: عَلى عُرُوشِها جار ومجرور متعلق ب (خاوية) و (الهاء): مضاف إليه. وَبِئْرٍ (الواو): عاطفة (بئر): معطوف على قرية مجرور مُعَطَّلَةٍ: نعت وَقَصْرٍ: (الواو) عاطفة (قصر) معطوف على بئر مجرور مَشِيدٍ:

نعت مجرور.

[سورة الحج (22): آية 46]

أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها أَوْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46)

الإعراب أَفَلَمْ (الهمزة) للاستفهام. (الفاء): عاطفة. (لم): حرف جزم يَسِيرُوا:

فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق ب (يسيروا) والجملة معطوفة على استئناف مقدر لا محل لها، فَتَكُونَ (الفاء): فاء السببية. (تكون): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بخبر (كان) مقدم. قُلُوبٌ: اسم كان مؤخر مرفوع، والمصدر المؤول من (أَن) والفعل معطوف على مصدر يفهم من الكلام السابق فى محل رفع، والتقدير: أئمة سير فى الأرض فوجود قلوب عاقلة يَعْقِلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل رفع نعت ل (قلوب). بِها: جار ومجرور متعلق ب (يعقلون). أَوْ: حرف عطف آذانٌ: معطوف على (قلوب): مرفوع يَسْمَعُونَ بِها: مثل يَعْقِلُونَ بِها: والجملة في محل رفع نعت ل (آذان). فَإِنَّها (الفاء) تعليلية (إنها):

حرف توكيد ونصب و (الهاء): اسمها لا: نافية. تَعْمَى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة الْأَبْصارُ: فاعل مرفوع والجملة في محل رفع خبر (إن) وجملة. (فإنها ... ) تعليلية وَلكِنْ: (الواو): عاطفة. (لكن): للاستدراك تَعْمَى الْقُلُوبُ: سبق إعراب نظيرها. الَّتِي:

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٥٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٥٠٣