تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[١٠٥] من قال: إذا كانت العصبة (أحدهم) (١) أقرب بأم فله المال

٣٣٧٠٨ - حدثنا وكيع قال: ثنا الأعمش عن أبي وائل قال: كتب عمر إلى عبد اللَّه إذا كان أحد العصبة أقرب بأم فأعطه المال (١).

٣٣٧٠٩ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قضى رسول اللَّه -ﷺ- بالدين قبل الوصية وأنتم تقرأون: ﴿مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ﴾ [النساء: ١١]، وأن (أعيان) (١) (بني) (٢) الأم يتوارثون دون بني العلات، الإخوة من الأب والأم دون الإخوة من الأب (٣).

٣٣٧١٠ - حدثنا وكيع قال: ثنا مالك بن (مغول) (١) قال: سألت الشعبي عن بني عم لأب وأم إلى ثلاثة، وعن بني عم لأب إلى اثنين فقال الشعبي: المال لبني العلات.

٣٣٧١١ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: قال عمر: إذا كانت العصبة أحدهم أقرب بأم، (فالمال له في الولاء) (١) (٢)

(١) في [أ، ب، جـ]: (آخرهم).

(١) صحيح.

(١) سقط من: [أ، ب، جـ].

(٢) في [أ، ب]: (من).

(٣) ضعيف؛ لضعف الحارث، أخرجه أحمد (١٠٩١)، وابن ماجه (٢٧١٥)، وأبو يعلى (٦٢٥)، والترمذي (٢٠٩٤)، والحاكم ٤/ ٣٣٦، وابن الجارود (٩٥٠)، والدارقطني ٤/ ٨٦، وعبد الرزاق (١٩٠٠٣)، والحميدي (٥٥)، والطيالسي (١٧٩)، والطبري ٤/ ٢٨١، والبيهقي ٦/ ٢٦٧، وسبق ١٠/ ١٦٠.

(١) في [أ، ب]: (معول).

(١) في [هـ]: (قال: فالولاء له)، وفي [أ، ب]: (فالمال في الولاء)، وفي [جـ]: (فالمال لهم في الولاء).

(٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثريج ١٧ · ص ٣٨٣