٣٣٦٥٨ - [قال قتادة: وحدثني خلاس أن عليًا جعله لعصبة الغلام] (١) (٢).

٣٣٦٥٩ - قال: وحدثنا صالح بن الخليل أن ابن عباس قال ذلك (١).

٣٣٦٦٠ - حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن الشعبي قال: سمعته يقول: ولد المرأة الذكر أحق بميراث مواليها من عصبتها، وإن كان (جناية) (١) فعلى عصبتها.

٣٣٦٦١ - حدثنا حميد عن حسن عن فراس عن الشعبي عن شريح في امرأة أعتقت رجلًا ثم (ماتت) (١)، قال: الولاء لولدها والعقل عليهم.

٣٣٦٦٢ - قال: وكان عامر يقول: الولاء لولدها والعقل عليهم.

٣٣٦٦٣ - حدثنا أبو أسامة (قال: حدثنا) (١) حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: تزوج رئاب بن حذيفة بن سعيد بن سهم أمَ وائل ابنة (معمر) (٢) الجمحية، فولدت له ثلاثة، فتوفيت أمهم، فورثها بنوها رباعها وولاء مواليها (فخرج) (٣) بهم عمرو بن العاص (معه) (٤) إلى الشام فماتوا في طاعون عمواس، قال: فورثهم عمرو، وكان عصبتهم فلما رجع عمرو (جاء) (٥) بنو

⦗٣٧٥⦘

(معمر) (٦) (فخاصموه) (٧) في ولاء (أختهم) (٨) إلى عمر بن الخطاب فقال عمر: أقضي بينكم بما سمعت من رسول اللَّه -ﷺ-، سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يقول: "ما أحرز الولد أو الوالد فهو لعصبته من كان"، قال: فقضى (لنا به) (٩) وكتب لنا كتابا، فيه (شهادة) (١٠) عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت وآخر، حتى إذا استخلف عبد الملك بن مروان (توفي) (١١) مولى (لها) (١٢) وترك ألفي دينار، فبلغني أن ذلك القضاء قد غير، (فخاصموا) (١٣) إلى هشام بن إسماعيل، (فرفعنا) (١٤) إلى عبد الملك فأتيناه (بكتاب) (١٥) عمر فقال: إن كنت لأرى أن هذا من القضاء الذي لا يشك فيه، وما كنت أرى أن أمر (١٦) المدينة بلغ هذا أن يشكوا في هذا القضاء، فقضى لنا (به) (١٧) فلم (نزل) (١٨) فيه بعد (١٩).