.........

- ولذلك رجع في الفتح فقال: ويحتمل أن يقال في هذا الخبر إن صح أنه من خصائصه، كما قالوا في تضحيته عمن لم يضح من أمته. اه.

وقد صح الخبر بحمد الله، وكأن الحافظ رحمه الله ما وقف على كلام الإمام أحمد في هذا، قال ابن القيم في زاد المعاد [2/ 332] قال أبو داود في مسائله: سمعت أحمد بن حنبل حدثهم بحديث الهيثم بن جميل، عن عبد الله بن المثنى، عن ثمامة، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن نفسه، فقال أحمد: عبد الله بن محرر، عن قتادة، عن أنس، قال مهنا، قال أحمد: هذا منكر، وضعف عبد الله بن محرر. اه.

فقد ارتضى الإمام حديث ابن المثنى دون ابن المحرر وهذا هو الحق والتحقيق وبالله التوفيق.

ومن طريق عمرو الناقد المتقدم أخرجه الضياء في المختارة [5/ 205] رقم 1833.

وأخرجه الطبراني في الأوسط [1/ 529] رقم 998: حدثنا أحمد، ثنا الهيثم، ثنا عبد الله، عن ثمامة، عن أنس به قال الهيثمي في مجمع الزوائد [4/ 59] : رجال الطبراني رجال الصحيح خلا الهيثم بن جميل وهو ثقة، وشيخ الطبراني أحمد ابن مسعود الخياط المقدسي ليس في الميزان.

قلت: فكان ماذا؟

نعم، بل الأولى أن يقال: لم أجده، وهو أحمد بن مسعود المقدسي، قال ابن عساكر في تاريخه [6/ 10] : قيل إنه دمشقي، روى عنه سليمان الطبراني ببيت المقدس سنة أربع وسبعين ومائتين فذكر حديثا. اه.

والظاهر أنه ثقة لأن أبا عوانة اعتمده في مستخرجه، وقد وصفه الحافظ الذهبي في سيره [13/ 244] بالمحدث الإمام، وقال في تاريخه [حوادث 261- 280 ص 283] : آخر من حدث عنه: الطبراني، وممن روى عنه:

أبو نعيم عبد الملك.