.........

- الروايتين عنه، أخرجه ابن عبد البر في جامعه [2/ 182] ، وأبو نعيم في الحلية [9/ 109] ، والبيهقي في مناقب الشافعي [1/ 362] .

ب- ورواه من تقدم في الرواية الثانية لهم، وجماعة غيرهم عن عبد الملك، عن ربعي، بإسقاط مولى ربعي، أخرجه الإمام أحمد في المسند [2/ 382] ، ومن طريقه عبد الله بن أحمد في السنة برقم 1366، والترمذي في جامعه برقم 3662، والحميدي في مسنده برقم 449، ومن طريقه الطحاوي في المشكل [2/ 84] ، والطبراني في الأوسط [4/ 487] رقم 3828، والبغوي في شرح السنة [14/ 101] رقم 3895، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم 2499، والبيهقي في مناقب الشافعي [1/ 437] ، والحاكم في المستدرك [3/ 75] .

تذييل:

1- قال أبو عيسى الترمذي: وكان سفيان بن عيينة يدلس في هذا الحديث، فربما ذكره عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير، وربما لم يذكره.

أخرج حديث سفيان بن عيينة: الترمذي في مناقب أبي بكر وعمر من جامعه، وابن سعد في الطبقات [2/ 334] ، والقطيعي في زياداته على فضائل الإمام أحمد برقم 670، والطحاوي في المشكل [2/ 84] ، والبغوي في شرح السنة [14/ 101] رقم 3894، والبيهقي في السنن الكبرى [25/ 212] ، والخطيب في الفقيه والمتفقه [1/ 177] .

2- ورواه المؤمل بن إسماعيل- وفيه كلام- عن سفيان الثوري فسمى شيخ عبد الملك منذرا، أخرجه القطيعي في زياداته على فضائل الإمام أحمد برقم 526.

ورواه بعضهم عن سفيان فلم يذكر هلالا ولا منذرا، وجعلوا شيخه فيه ربعي بن حراش بلا واسطة، أخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على-