فيّاض بن غزوان، وفُضيل بن غزوان الضبي، وما يتعلق بترجمتيهما من فوائد.

بقلم: أبي صهيب الحايك.

فُضيل بن غزوان الضبيّ من مشاهير أهل الكوفة الثقات، وترجمته مشهورة في كتب الرّجال.

وهناك فيّاض بن غزوان الضبي، وهو كوفي -كما ترجم له بعضهم-، وقد حصل خلط لبعض أهل العلم في ترجمته فاشتبه عليهم بفضيل بن غزوان المحدِّث المشهور.

وترجمة فياض بحاجة إلى تحرير:

نقل الذهبي في ((المغني في الضعفاء)) (2/ 516) أن البخاري ليّنه قليلاً. وقال في ((الميزان)) (5/ 444): "فياض بن غزوان عن زبيد بن الحارث: ليّنه البخاري قليلاً. قال: يروي عن أنس، ولم يسمع منه".

قلت: لم أجد له ذكراً في تواريخ البخاري التي بين أيدينا! ولا في الضعفاء! وقول البخاري هذا إن ثبت عنه فيكون فياض هذا يرسل.

وقد ذكره ابن أبي حاتم في ((الجرح والتعديل)) (7/ 87) فقال: "فياض بن غزوان الضبي، كوفي. روى عن طلحة بن مصرف وزبيد. روى عنه نعيم بن ميسرة وإسحاق بن سليمان وحكّام -هو ابن سلم الرازي- ومهران -هو ابن أبي عمر الرازي-. سمعت أبي يقول ذلك".

قال أبو محمد ابن أبي حاتم: "وروى عن محمد بن جحادة ومحمد بن طلحة -هو: ابن مصرف- وعبدالله بن زبيد اليامي ومالك بن مغول. روى عنه أبو بدر شجاع بن الوليد وطلحة بن سليمان أخو إسحاق بن سليمان، قرأ عليه القرآن قراءة طلحة بن مصرف".

قال عبدالرحمن: أخبرنا عبدالله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إليّ قال: سمعت أبي يقول: "الفياض بن غزوان: شيخ ثقة، روى عنه نعيم بن ميسرة".

وهذا الذي نقله ابن أبي حاتم موجود في ((العلل ومعرفة الرجال)) (2/ 316) قال عبدالله: سمعت أبي يقول: "الفياض بن غزوان هذا شيخ ثقة، روى عنه نعيم بن ميسرة".

· وهم لابن شاهين!

وقد وهم ابن شاهين في نقل هذا النّص!

قال في ((تاريخ أسماء الثقات)) (ص185) قال: حدثنا عبدالله بن سليمان ومكرم قالا: حدثنا عبدالله قال: سمعت أبي يقول: "الفضيل بن غزوان هذا شيخ ثقة، روى عنه نعيم بن ميسرة. وقال ابن عمار: فضيل بن غزوان كنيته أبو محمد: ثقة. روى عنه يحيى بن سعيد".

قلت: جعل هذا النص الذي قاله الإمام أحمد في فضيل بن غزوان، وإنما قال هذا في فياض. فكأنه تصحف عليه.

ومما يدلّ على ذلك أنه ترجم بعد ذلك (ص186): "فياض: كوفي ثقة، يروي عنه مهران الرازي وحكّام".

· الخلاف في كنية فضيل بن غزوان:

نقل ابن شاهين -كما سبق- عن ابن عمار قوله في فضيل بن غزوان، وكنّاه أبا محمد، وكذا كناه الذهبي في ((السير)) (6/ 203).

وكنّاه ابن حبان أبا الفضل. قال في ((الثقات)) (7/ 316): "فضيل بن غزوان بن جرير الكوفي، مولى بني ضبة، كنيته أبو الفضل. يروي عن نافع وأبي إسحاق. روى عنه ابنه محمد بن فضيل والكوفيون". وتبعه على ذلك المزي في ((تهذيب الكمال)) (23/ 301).

قلت: والراجح عندي أن كنيته أبا محمد، ومحمد كان ممن يروي عنه، ولعل له كنية أخرى، وهي التي ذكرها ابن حبان، فالله أعلم.

· فياض مقرئ مشهور:

وفياض بن غزوان ذكره ابن حبان في ((الثقات)) (7/ 326) فقال: "فياض بن غزوان، يروي عن طلحة بن مصرف وزبيد اليامي. وقد سمع طلحة من أنس. روى عنه الكوفيون".

والحاصل أن فياض بن غزوان هذا من المقرئين المعروفين.

· تعقّب على الهيثمي:

روى الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 95) برقم (10067) قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن نُبَاتَةَ الرَّازِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُالصَّمَدِ بن عَبْدِالْعَزِيزِ الْمُقْرِئُ، قَالَ: قَرَأْتُ الْقُرْآنَ عَلَى طَلْحَةَ بن سُلَيْمَانَ أَخِي إِسْحَاقَ بن سُلَيْمَانَ، فَقَالَ لِي طَلْحَةُ قَرَأْتُ عَلَى الْفَيَّاضِ بن غَزْوَانَ، وَقَالَ الْفَيَّاضُ قَرَأْتُ عَلَى طَلْحَةَ بن مُصَرِّفٍ الْيَامِيِّ، وَقَالَ طَلْحَةُ قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بن وَثَّابٍ، وَقَرَأَ يَحْيَى بن وَثَّابٍ عَلَى عَلْقَمَةَ بن قَيْسٍ، وَقَرَأَ عَلْقَمَةُ بن قَيْسٍ عَلَى عَبْدِاللَّهِ بن مَسْعُودٍ، وَقَرَأَ عَبْدُاللَّهِ بن مَسْعُودٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ بِالأَلِفِ، ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ﴾ خَفَضَ.