قال ابن حبان في «الثقات» (6/ 345): " وكان يُقال لأبي سفيان: سُنْسُن".
وقال ابن ماكولا في «الإكمال» (4/ 417): "وأما سُنْسُن، السين الأولى مضمومة وبعدها نون ساكنة ثم سين مهملة مضمومة، فهو سنسن لقب لأبي سفيان بن العلاء واسمه العريان، وهو أخو أبي عمرو بن العلاء، ولهما أخوان: معاذ وعمر".
· الاختلاف في النقل عن ابن مجاهد بين الحاكم وابن عساكر!
ونقل ابن عساكر في «تاريخه» (67/ 105) قول ابن مجاهد: "كان ولد العلاء بن عمار أربعة: أبو سفيان واسمه شقيق بن العلاء، ومعاذ بن العلاء، وأبو حفص عمر بن العلاء، وأبو عمرو زبان بن العلاء، وكان آخرهم موتاً أبو عمرو بن العلاء".
فلم يذكر فيهم: "سنسن" كما نقل الحاكم عنه، وما نقله ابن عساكر أشبه بالصواب؛ لأن سُنسن هو لقب لأبي سفيان.
ونقل المزي في «تهذيب الكمال» (34/ 123) عن أبي بكر بن مجاهد المقرئ، قال: أخبرني أبو عبدالله بن شارك، أحسبه عن أبي محمد القصَّاص، قال: "كان ولد العلاء بن عمار أربعة نفر، فمنهم: أبو سفيان واسمه شقيق بن العلاء، ومعاذ بن العلاء، وأبو حفص عمر بن العلاء، وأبو عمرو زَبَّان بن العلاء، وكان آخرهم موتاً أبو عمرو بن العلاء".
قلت: ومن زاد رابعاً وهو: "عمر"، فإنه زاده تبعاً لهذه الرواية التي رواها محمد بن المثنى، وقد رأى بعض أهل العلم أن الصواب في الإسناد: "معاذ بن العلاء"، لا:"عمر بن العلاء".
قال أبو الحسن الدارقطني: "سمّاه البخاري عمر، وإنما هو معاذ". فجعله واحداً. وإلى هذا ذهب الذهبي، ومال إليه ابن حجر.
· الراجح وجود أخ رابع اسمه: "عمر بن العلاء" لاختلاف كنيته عن كنية أخيه معاذ:
قال الكلاباذي في «رجال صحيح البخاري» (2/ 513): "عمر بن العلاء بن عمار أبو حفص، أخو أبي عمرو بن العلاء ومعاذ بن العلاء، البصري: سمع نافعاً مولى ابن عمر، روى عنه يحيى بن كثير في صفة النبي صلى الله عليه وسلم".
وقال أيضاً (2/ 798): "يحيى بن كثير بن درهم أبو غسان العنبري مولاهم، البصري وأصله من خراسان، حدَّث عن أبي حفص عمر بن العلاء، روى عنه محمد بن المثنى في صفة النبي صلى الله عليه وسلم. قال البخاري: مات بعد المائتين".
والصواب - إن شاء الله - أنه أخ رابع لهم؛ لأن كنيته: "أبو حفص"، وكنية معاذ: "أبو غسّان" كما صرّح وكيع، وهو شيخه.
فلو قلنا: إن الصواب في الإسناد: "معاذ"، لا "عمر"، فهذا يعني أن لمعاذ كنية أخرى: "أبو حفص"، وهذا لم ينص عليه أحد من الأئمة، ولو كان كذلك لقاله وكيع لأنه نصّ على أن كنيته "أبو غسان" فقط.
ومن ذهب إلى أنهما واحد ينبغي له أن يخطئ من ذكر بأنه: "أبو حفص"، وهذا بعيدٌ أيضاً؛ لأن يحيى بن كثير وعبدالله بن رجاء كنياه: "أبو حفص"، فافترق عن أخيه معاذ أبي عسان.
وقد سبق أن أبا أحمد الحاكم ساق من طريق معتمر بن سليمان عن معاذ بن العلاء أبي غسان، ثم قال: "وكذا ذكر البخاري في التاريخ: أن معاذ بن العلاء يكنى أبا غسان".
قال البخاري في «التاريخ الكبير» (7/ 365): "معاذ بن العلاء بن عمّار أبو غسان عن أبيه عن جدّه. سمع سعيد بن جبير، روى عنه وكيع وسلم بن قتيبة".
وقال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (8/ 248): "معاذ بن العلاء أخو أبي عمرو بن العلاء النحوي، وهو ابن العلاء بن عمّار، أبو غسان، روى عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه، وروى عن سعيد بن جبير ونافع، روى عنه أبو عبيدة الحداد ووكيع وعثمان بن عمر وسلم بن قتيبة وأبو عاصم النبيل، سمعت أبي يقول ذلك".
وقال الإمام مسلم في «الكنى والأسماء» (1/ 663): "أبو غسان معاذ بن العلاء بن عمار عن أبيه، روى عنه وكيع وسلم بن قتيبة".
وقال ابن حبان في «الثقات» (7/ 482): "معاذ بن العلاء بن عمار أخو أبي عمرو بن العلاء، يروي عن نافع وسعيد بن جبير، روى عنه أبو عبيدة الحداد ووكيع، وكنيته أبو غسان".