vi في ظلال القرآن 30/ 125 نقلا عن كتاب (الإنسان لا يقوم وحده) للعالم (أ- كريس موريسون) رئيس أكاديمية العلوم بنيويورك، وقد ترجم الكتاب الأستاذ الإمام محمود صالح الفلكي بعنوان (العلم يدعو إلى الإيمان).

v!! تفسير جزء عم، للأستاذ محمد عبده، سورة الأعلى ص 52.

v!!i لن يشاد الدين أحد إلا غلبه:

رواه البخاري في الإيمان (39) والنسائي في الإيمان (5034) من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه، فسدّدوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة).

ix لا تشددوا على أنفسكم فيشدد عليكم:

رواه أبو داود في الأدب (4904) من حديث سعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء أن سهل بن أبي أمامة حدثه أنه دخل هو وأبوه على أنس بن مالك بالمدينة في زمان عمر بن عبد العزيز وهو أمير المدينة فإذا هو يصلي صلاة خفيفة دقيقة كأنها صلاة مسافر أو قريب منها، فلما سلم قال أبي: يرحمك الله، أرأيت هذه الصلاة المكتوبة أو شيء تنفلته قال: إنها المكتوبة وإنها لصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخطأت إلا شيئا سهوت عنه- فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: (لا تشددوا على أنفسكم فيشدد عليكم، فإن قوما شددوا على أنفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار ﴿ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم﴾ ثم غدا من الغد فقال: ألا تركب لتنظر وتعتبر؟ قال: نعم، فركبوا جميعا فإذا هم بديار باد أهلها وانقضوا وفنوا، خاوية على عروشها، فقال: أتعرف هذه الديار؟ فقلت: ما أعرفني بها وبأهلها، قال: هذه ديار قوم أهلكهم البغي والحسد إن الحسد يطفئ نور الحسنات، والبغي يصدق ذلك أو يكذبه، والعين تزني والكف والقدم والجسد واللسان والفرج يصدق ذلك أو يكذّبه.

x المنبت: هو الذي يجهد دابته في السير حتى تموت.

xi إن المنبت لا أرضا قطع:

ذكره السيوطي في الجامع الصغير (2509) ورمز لضعفه- قال المناوي في الفيض: قال الهيثمي: وفيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل وهو كذاب- انتهى- ورواه البيهقي في السنن من طرق وفيه اضطراب روى موصولا ومرسلا ومرفوعا وموقوفا واضطراب في الصحابي أهو جابر أو عائشة أو عمر؟ ورجح البخاري في التاريخ إرساله- قال العجلوني في كشف الخفاء: رواه البزار والحاكم في علومه والبيهقي وابن طاهر وأبو نعيم والقضاعي والعسكري والخطابي في العزلة عن جابر مرفوعا بلفظ: (إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق ولا تبغض إلى نفسك عبادة الله، فإن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى) واختلف في إرساله ووصله.

x!! رحم الله رجلا سمحا إذا باع:

رواه البخاري في البيوع (2076) وابن ماجة في التجارات (2203) من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (رحم الله رجلا سمحا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى).

x!!i المؤمن يألف ويؤلف:

رواه أحمد في مسنده (22333) من حديث سهل بن سعد الساعدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (المؤمن مؤلفة ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف).

ورواه أحمد في مسنده أيضا (8945) من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (المؤمن مؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف).