تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد بشّرت التوراة بمحمد صلى الله عليه وسلم، وكذلك الإنجيل.

قال تعالى: ﴿الذين يتبعون الرسول النبي الأميّ الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل- -.﴾

(الأعراف: 157).

وأقرّ بعض المخلصين من علمائهم الذين اسلموا بهذه الحقيقة، وأن اليهود كانوا يتواصون بكتمها- وأناجيل النصارى تذكر هذه البشارة، وكذلك التوراة، حيث جاء في الفصل العشرين منن السِّفر الخامس من التوراة:

(أقبل الله من سيناء، وتجلّى من ساعير، وظهر من جبال فاران، معه الربوات الأطهار عن يمينه).

وسيناء مهبط الوحي على موسى، وساعير مهبط الوحي على عيسى، وفاران جبال مكة، مهبط الوحي على محمد صلى الله عليه وسلم.

وجاء في إنجيل يوحنا، في الفصل الخامس عشر:

(قال يسوع المسيح: إنّ الفار قليط روح الحق، الذي يرسله أبي، يعلّمكم كل شيء).

والفارقليط: لفظ يدل على الحمد، وهو إشارة إلى احمد ومحمد، اسمي النبي صلى الله عليه وسلم.

وفي الصحيحين، أن رسول الله صلى لله عليه وسلم قال: " إن لي أسماء: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله به الكفر، وأنا الحاشر الذي يُحشر الناس على قدمي - أي بعدي - وأنا العاقب "- iv ، أي: الآخر الآتي بعد الأنبياء.

وفي صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أنا محمد، وأنا أحمد، والحاشر، والمقفّى، ونبي الرحمة والتوبة والملحمة " v .

تلك بشارات الرسل بمحمد صلى الله عليه وسلم، لكن حين ظهر أنكره المنكرون، وادعوا أن رسالته سحر وكذب.

﴿فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ﴾.

فلما جاء محمد صلى الله عليه وسلم بالمعجزات الواضحات وبالقرآن المبين، قال اليهود قوم موسى، والنصارى قوم عيسى: هذا سحر واضح لا شك فيه.

وقيل: معنى الآية: فلما جاء عيسى قومه بالبينات والمعجزات قال المكذبون له: هذا الذي جاءنا به سحر واضح ظاهر.

بشارة الرسل بمحمد صلى الله عليه وسلم

كانت دعوة إبراهيم عليه السلام أن يرسل في العرب رسولا منهم، يقرأ عليهم آيات الله، ويطهرهم ويعلمهم القرآن والسنة المطهرة، وعلى لسان إبراهيم الخليل يأتي هذا الدعاء: ﴿ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم﴾ - (البقرة: 129).

من تفسير ابن كثير

وقال محمد بن إسحاق، عن خالد بن معدان، عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم قالوا: يا رسول الله، أخبرنا عن نفسك، قال: " دعوة أبي إبراهيم، وبشرى عيسى، ورأت أمي حين حملت بي كأنه خرج منها نور أضاء له قصور بصرى من أرض الشام " vi .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني عند الله لخاتم النبيين، وإن آدم لمنجدل في طينته، وسأنبئكم بأول ذلك، دعوة أبي إبراهيم، وبشارة عيسى بي، ورؤيا أمي التي رأت وكذلك أمهات النبيين يرين " v!! .

وروى أحمد، عن أبي أمامة قال: قلت: يا رسول الله، ما كان بدء أمرك؟ قال: " دعوة أبي إبراهيم، وبشرى عيسى، ورأت أمي أنه يخرج منها نور أضاءت له قصور الشام " v!!i

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ٣٤٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ٣٤٠٣