تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* وَفِي رِوَايَةِ صَالِحٍ بن كَيْسَانَ: (يَا ابْنَ أُخْتِي، هَذِهِ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا تَشْرَكُهُ فِي مَالِهِ) (١)، يَعْنِي: يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَبْلُغَ بِمَهْرِها مَهْرَ مِثْلِهَا.

يَقُولِ: إِنْ خِفْتُمُ الْمُشَاحَّةَ فِي صَدُقَاتِهِنَّ، وَأَنْ لَا تَبْلُغُوا بِهِنَّ صَدُقَاتِ أَمْثَالِهِنَّ فَلَا تَنْكِحُوهُنَّ.

وَمِنْ بَاب: ﴿أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُم﴾ (٢)

قِيلَ: أُمَرَاءُ السَّرَايَا، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: (مَنْ أَطَاعَ أَمِيرِي فَقَدْ أَطَاعَنِي) (٣).

وَمِنْ بَابِ: ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ (٤)

* حَدِيثُ: (خَاصَمَ الزُّبَيْرُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فِي شَرِيجٍ مِنَ الْحَرَّةِ) (٥).

كَذَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ، قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (٦): شَرْجُ الوَادِي: مُنْفَسَحُهُ، وَالجَمْعُ: أَشْرَاجٌ، وَالشَّرِيجَةُ: القَوْسُ مِنْ عُودَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ.

وَفِي غَيْرِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ: (خَاصَمَ الزُّبَيْرُ رَجُلًا فِي سُيُولِ شِرَاجِ الحَرَّةِ) (٧).

(١) حديث (رقم: ٤٥٧٤).

(٢) سورة النساء، الآية: (٥٩).

(٣) أخرجه البخاري: (رقم: ٧١٣٧)، ومسلم (رقم: ١٨٣٥) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

(٤) سورة النساء، الآية: (٦٥).

(٥) حديث (رقم: ٤٥٨٥).

(٦) ينظر: العين للخليل (٦/ ٣٤)، مجمل اللغة لابن فارس (ص: (٤٠٥)، ومقاييس اللغة له أيضًا (٣/ ٢٦٩).

(٧) تقدَّم تَخْرِيجه، وهو الحديث (رقم: ٢٣٥٩) عند البخاري.

شرح صحيح البخاري - الأصبهاني · الجزء ٤ · الصفحة ٥٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاري - الأصبهانيج ٤ · ص ٥٦٦