# . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

أنه أراد الكفن نفسه؛ لأنه الذى أنكر فى الحديث لقوله: " بكفن غير طائل "، وإحسانه [أيضا] (¬1) من جهة الثياب سبوغها، وسترها، وكثافتها ونقاؤها، ولا تكون وسخة ولا هجنة، وإذا اتفق هذا جمع تحسين الثوب، والفعل، وقد فسره سلام بن [أبى] (¬2) مطيع فى جامع الترمذى (¬3) واختلفت عنه فى تفسيره الرواية، ففى رواية شيخنا القاضى الشهيد هو الصفاق، وليس بالمرتفع، وفى رواية غيره هو الصفاء، يعنى النقاء والبياض.