وَصَحْبٍ، وَتَاجِرٍ وَتَجْرٍ. ﴿حَاصِبًا﴾: الرِّيحُ الْعَاصِفُ، و(الْحَاصِبُ): أَيْضًا مَا تَرْمِى بِهِ الرِّيحُ، وَمِنْهُ: ﴿حَصَبُ جَهَنَّمَ﴾: يُرْمَى بِهِ فِى جَهَنَّمَ، وَهْوَ حَصَبُهَا، وَيُقَالُ: حَصَبَ فِى الأَرْضِ: ذَهَبَ، و(الْحَصَبُ): مُشْتَقٌّ مِنَ الْحَصْبَاءِ: الْحِجَارَةِ. ﴿تَارَةً﴾: مَرَّةً، وَجَمَاعَتُهُ: تِيَرَةٌ وَتَارَاتٌ. ﴿لأَحْتَنِكَنَّ﴾: لأَسْتَأْصِلَنَّهُمْ، يُقَالُ: احْتَنَكَ فُلَانٌ مَا عِنْدَ فُلَانٍ مِنْ عِلْمٍ: اسْتَقْصَاهُ. ﴿طَائِرَهُ﴾: حَظُّهُ.
٨٥٠ - قالَ ابنُ عباسٍ: كلُّ سلطانٍ في القرآنِ فهو حُجَّةٌ.
﴿وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ﴾: لم يحالِفْ أحَدًا.
٢ - بابُ قولهِ: ﴿أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾
﴿قاصِفًا﴾: ريحٌ تَقْصِفُ كلَّ شيءٍ. ﴿كَرَّمْنا﴾، وأكرَمْنا واحدٌ. ﴿ضِعْفَ الحياةِ﴾: عذابَ الحياةِ، وعذابَ المماتِ. ﴿خِلافَكَ﴾ وخَلْفَكَ سَوَاءٌ. ﴿وَنَأى﴾: تباعَدَ. ﴿شاكِلَتِهِ﴾: ناحيتِهِ، وهي مِن شَكْلِهِ. ﴿صَرَّفْنا﴾: وجَّهْنا. ﴿قَبِيلًا﴾: مُعايَنَةً ومقابَلَةً، وقيلَ: (القابِلَةُ)؛ لأنَها مُقابِلَتُها، وتَقْبَلُ ولدَها. ﴿خَشْيَةَ الِإنفاقِ﴾: أنْفَقَ الرجلُ: أمْلَقَ، ونَفِقَ الشيءٌ: ذهَبَ. ﴿قَتُورًا﴾: مُقَتِّرًا. ﴿للأذقانِ﴾: مُجْتَمَعُ اللَّحْيَيْنِ، والواحِدُ ذَقَنٌ.
٨٥١ - وقالَ مجاهدٌ: ﴿مَوْفُورًا﴾: وافِرًا. ﴿تَبِيعًا﴾: ثائِرًا.
٨٥٢ - وقالَ ابنُ عباس: نَصِيرًا. ﴿خَبَتْ﴾: طَفِئَتْ.
٨٥٣ - وقالَ ابنُ عباسٍ: ﴿لا تُبَذِّرْ﴾: لا تُنفِقْ في الباطِلِ. ﴿ابْتِغاءَ رحمةٍ﴾: رِزْقٍ.
٨٥٠ - وصله ابن عيينة في "تفسيره" بإسناد صحيح على شرط "الصحيح".
٨٥١ - وصله الطبري.
٨٥٢ - وصله ابن أبي حاتم بسند منقطع عنه.
٨٥٣ - وصله الطبري بسند ضعيف منقطع.