٨٣١ - وقالَ مجاهِدٌ: (صَدِيدٌ): قَيْحٌ ودَمٌ.

٨٣٢ - وقالَ ابنُ عُيَيْنَةَ: ﴿اذْكُروا نعْمَةَ اللهِ عليكُم﴾: أيادِيَ اللهِ عندَكُم وأيَّامَهُ (٩٨).

٨٣٣ - وقال مجاهدٌ: ﴿مِنْ كُلِّ ما سألْتُمُوهُ﴾: رَغِبْتُم إليهِ فيهِ.

٨٣٤ - ﴿يَبْغُونَها عِوَجًا﴾: يَلْتَمِسُونَ لها عِوَجًا.

﴿وإذْ تأذَّنَ ربُّكُم﴾: أعْلَمَكُم: آذَنَكُم (٩٩). ﴿رَدُّوا أيْديَهُمْ في أفْواهِهِمْ﴾: هذا مَثَل: كَفُّوا عمَّا أُمِرُوا بهِ. ﴿مَقَامِى﴾: حَيْثُ يُقِيمُهُ اللَّهُ بَيْنَ يَدَيْهِ. ﴿مِنْ وَرَائِهِ﴾: قُدَّامِهِ. ﴿لَكُمْ تَبَعًا﴾: وَاحِدُهَا تَابِعٌ؛ مِثْلُ: غَيَبٍ وَغَائِبٍ. ﴿بِمُصْرِخِكُمْ﴾: اسْتَصْرَخَنِى: اسْتَغَاثَنِى، يَسْتَصْرِخُهُ مِنَ الصُّرَاخِ. ﴿وَلَا خِلَالَ﴾: مَصْدَرُ خَالَلْتُهُ خِلَالًا، وَيَجُوزُ أَيْضًا جَمْعُ خُلَّةٍ وَخِلَالٍ. ﴿اجْتُثَّتْ﴾: اسْتُؤْصِلَتْ.

١ - بابُ قولهِ: ﴿كَشَجَرَة طَيِّبَةٍ أصْلُها ثابتٌ وفَرْعُها في السَّماءِ تُؤْتِيِ أُكُلَها كُلَّ حينٍ﴾

١٩٢٤ - عَنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ تعالى عنهما قالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ [وهو يأكُلُ جُمَّارَ ٣/ ٣٦] [نَخْلَةٍ ٦/ ٢١١]، فَقَالَ:

"أَخْبِرُونِى بِشَجَرَةٍ تُشْبِهُ أَوْ كَالرَّجُلِ الْمُسْلِمِ (وفى طريقٍ: إنَّ مِنَ الشجرِ لَما بَرَكَتُهُ كبرَكَةِ المسلمِ)؛ لَا يَتَحَاتُّ (وفى روايةٍ: لا يَسْقُطُ ١/ ٢٢) وَرَقُهَا، وَلَا، وَلَا، وَلَا، تُؤْتِى أُكْلَهَا كُلَّ حِينٍ [بإذْنِ ربِّها ٧/ ١٠٦]؛ [ما هى؟ ". فوقعَ الناسُ فى شجرِ