(١) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٣٧٣، وعبد الرزاق ١/ ٤٠٧ مختصرًا من طريق معمر. وعلقه يحيى بن سلام ١/ ٢٠١.

(٢) علقه يحيى بن سلام ١/ ٢٠١.

(٣) أخرجه ابن جرير مختصرًا ١٥/ ٣٧٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٤) أخرجه الترمذي ٥/ ١٩٥ (٣١٦٥).

قال الترمذي: «هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، والصحيح ما روي عن ابن عباس قراءته».

وهي قراءة نافع، وابن كثير، وأبي عمرو، ويعقوب، وحفص عن عاصم، وقرأ بقية العشرة: «فِي عَيْنٍ حامِيَةٍ» بألف بعد الحاء، وفتح الياء من غير همز. انظر: النشر ٢/ ٣١٤، والإتحاف ص ٣٧١.

(٥) أخرجه الحاكم ٢/ ٢٥٩ (٢٩٣٣)، ٢/ ٢٦٦ (٢٩٦٠).

قال الطحاوي في شرح المشكل ١/ ٢٥٥ (٢٨٢): «وكأن هذا الحديث مما لم يرفعه أحدٌ مِن حديث حماد بن سلمة غير عبد الغفار بن داود، وهو مما يخطئه فيه أهل الحديث، ويقولون: إنّه موقوف على ابن عباس، وقد خالفه فيه أصحاب حماد فلم يرفعوه، فمِمَّن خالفه فيه منهم خالد بن عبد الرحمن الخراساني، وحجاج بن منهال الأنماطي». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال الطبراني في الصغير ٢/ ٢٥١ (١١١٥): «لم يروه عن ابن خثيم إلا حماد، تفرّد به أبو صالح». وقال الهيثمي في المجمع ٧/ ٥٤ (١١١٥٣): «رواه الطبراني عن شيخه الوليد بن عدّاس المصري، وهو ضعيف».

(٦) عزاه السيوطي إلى الحافظ عبد الغني بن سعيد في إيضاح الإشكال.