٤٤٣٧١ - قال يحيى بن سلّام: أي: حزنًا عليهم. ﴿إن لم يؤمنوا بهذا الحديث﴾، يعني: القرآن. أي: فلا تفعل. فيها تقديم (١). (ز)
﴿إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ﴾
٤٤٣٧٢ - عن إسماعيل السدي، في قوله: ﴿إن لم يؤمنوا بهذا الحديث﴾، قال: القرآن (٢). (٩/ ٤٨٤)
٤٤٣٧٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إن لم يؤمنوا بهذا الحديث﴾ يعني: لم يُصَدِّقوا بالقرآن ﴿أسفا﴾ (٣). (ز)
٤٤٣٧٤ - قال يحيى بن سلّام: ﴿إن لم يؤمنوا بهذا الحديث﴾، يعني: القرآن (٤). (ز)
﴿أَسَفًا (٦)﴾
٤٤٣٧٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عاصم بن حكيم- في قوله: ﴿أسفا﴾، قال: جَزَعًا (٥). (٩/ ٤٨٤)
٤٤٣٧٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابنه- ﴿أسفا﴾، أي: حزنًا (٦). (ز)
٤٤٣٧٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿فلعلك باخع نفسك على ءاثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا﴾، قال: حزنًا عليهم، نهى الله نبيه أن يأسف على الناس في ذنوبهم (٧) [٣٩٥٧]. (٩/ ٤٨٤)
[٣٩٥٧] علَّق ابنُ عطية (٥/ ٥٦٥ - ٥٦٦) على تفسير ﴿أسفا﴾ بالحزن بقوله: "ومن هذه اللفظة قول الأعشى:
أرى رجلًا منكم أسيفًا كأنما ... يضم إلى كَشْحَيه كفًّا مخضّبا
يريد: حزينًا كأنه مقطوع اليد".
_________
(١) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٧٢.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٧٣.
(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٧٢.
(٥) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٧٢، وابن جرير ١٥/ ١٥٠ من طريق ابن أبي نجيح. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٦) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٧٢.
(٧) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٩٦ مختصرًا، وابن جرير ١٥/ ١٥٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.