تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٤٣٧١ - قال يحيى بن سلّام: أي: حزنًا عليهم. ﴿إن لم يؤمنوا بهذا الحديث﴾، يعني: القرآن. أي: فلا تفعل. فيها تقديم (١). (ز)

﴿إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ﴾

٤٤٣٧٢ - عن إسماعيل السدي، في قوله: ﴿إن لم يؤمنوا بهذا الحديث﴾، قال: القرآن (٢). (٩/ ٤٨٤)

٤٤٣٧٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إن لم يؤمنوا بهذا الحديث﴾ يعني: لم يُصَدِّقوا بالقرآن ﴿أسفا﴾ (٣). (ز)

٤٤٣٧٤ - قال يحيى بن سلّام: ﴿إن لم يؤمنوا بهذا الحديث﴾، يعني: القرآن (٤). (ز)

﴿أَسَفًا (٦)﴾

٤٤٣٧٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عاصم بن حكيم- في قوله: ﴿أسفا﴾، قال: جَزَعًا (٥). (٩/ ٤٨٤)

٤٤٣٧٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابنه- ﴿أسفا﴾، أي: حزنًا (٦). (ز)

٤٤٣٧٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: ﴿فلعلك باخع نفسك على ءاثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا﴾، قال: حزنًا عليهم، نهى الله نبيه أن يأسف على الناس في ذنوبهم (٧) [٣٩٥٧]. (٩/ ٤٨٤)

[٣٩٥٧] علَّق ابنُ عطية (٥/ ٥٦٥ - ٥٦٦) على تفسير ﴿أسفا﴾ بالحزن بقوله: "ومن هذه اللفظة قول الأعشى:

أرى رجلًا منكم أسيفًا كأنما ... يضم إلى كَشْحَيه كفًّا مخضّبا

يريد: حزينًا كأنه مقطوع اليد".

_________

(١) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٧٢.

(٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٧٣.

(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٧٢.

(٥) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٧٢، وابن جرير ١٥/ ١٥٠ من طريق ابن أبي نجيح. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٦) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ١٧٢.

(٧) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٩٦ مختصرًا، وابن جرير ١٥/ ١٥٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٣ · الصفحة ٤١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٣ · ص ٤١٤