تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٥١٠٩ - عن سفيان الثوري، قال: في قوله: ﴿لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها﴾، قال: الصغيرة: التبسُّم. والكبيرة: القهقهة. يُقال له: فيمَ تبسمت يوم كذا وكذا؟ (١). (ز) (٩/ ٥٦٥)

﴿إِلَّا أَحْصَاهَا﴾

٤٥١١٠ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿إلا أحصاها﴾، قال: علمها (٢). (ز)

٤٥١١١ - عن إسماعيل السدي، في قوله: ﴿إلا أحصاها﴾، قال: كتبها وأثبتها (٣). (ز)

٤٥١١٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إلا أحصاها﴾، يعني: إلا أحصى الكُتّابُ السيئات (٤). (ز)

٤٥١١٣ - عن مقاتل بن حيان، في قوله: ﴿إلا أحصاها﴾، قال: حفِظها (٥). (ز)

﴿وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا﴾

٤٥١١٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ووجدوا ما عملوا﴾ يعني: تَعَجَّل له عملُه كله ﴿حاضرا﴾ لا يغادر منه شيئًا (٦). (ز)

٤٥١١٥ - قال يحيى بن سلّام: ﴿ووجدوا ما عملوا حاضرا﴾ في كتبهم (٧). (ز)

(١) أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان ١/ ٢٦٠. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. وعند ابن أبي حاتم ٧/ ٢٣٦٦: قال: سُئِلوا حتى عن التبسم. فقيل: فيم تبسمت يوم كذا وكذا؟.

(٢) تفسير الثعلبي ٦/ ١٧٥.

(٣) تفسير الثعلبي ٦/ ١٧٥، وتفسير البغوي ٥/ ١٧٧.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٨٩.

(٥) تفسير الثعلبي ٦/ ١٧٥، وتفسير البغوي ٥/ ١٧٧.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٨٩.

(٧) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٩١.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٣ · الصفحة ٥٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٣ · ص ٥٥٢