5.84

قوله تعالى: ﴿ وما لنا لا نؤمن بالله وما جآءنا من الحق ﴾ بين استبصارهم في الدين أي يقولون وما لنا لا نؤمن أي وما لنا تاركين الإيمان. ف «نؤمن» في موضع نصب على الحال. ﴿ ونطمع أن يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين ﴾ أي مع أمة محمد صلى الله عليه وسلم بدليل قوله:

أن الأرض يرثها عبادي الصالحون

[الأنبياء: 105] يريد أمة محمد صلى الله عليه وسلم. وفي الكلام إضمار أي نطمع أن يدخلنا ربنا الجنة. وقيل: «مع» بمعنى «في» كما تذكر «في» بمعنى «مع» تقول: كنت فيمن لقي الأمير أي مع من لقي الأمير. والطمع يكون مخففا وغير مخفف يقال: طمع فيه طمعا وطماعة وطماعية مخفف فهو طمع.

5.85-86

قوله تعالى: ﴿ فأثابهم الله بما قالوا جنات ﴾ دليل على إخلاص إيمانهم وصدق مقالهم فأجاب الله سؤالهم وحقق طمعهم وهكذا من خلص إيمانه وصدق يقينه يكون ثوابه الجنة. ثم قال: ﴿ والذين كفروا ﴾ من اليهود والنصارى ومن المشركين ﴿ وكذبوا بآياتنآ أولئك أصحاب الجحيم ﴾ والجحيم النار الشديدة الاتقاد. يقال: جحم فلان النار إذا شدد إيقادها. ويقال أيضا لعين الأسد: جحمة لشدة اتقادها. ويقال ذلك للحرب قال الشاعر:

والحرب لا يبقى لجا

حمها التخيل والمراح

إلا الفتى الصبار في

النجدات والفرس الوقاح