تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1759

(اللام) واقعة في جواب (إذا)، (ارتاب) فعل ماض. الْمُبْطِلُونَ: فاعل مرفوع بالواو، وجملة (لارتاب المبطلون) جواب الشرط المقدر (لو).

[سورة العنكبوت (29): آية 49]

بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلاَّ الظَّالِمُونَ (49)

الإعراب بَلْ: حرف إضراب. هُوَ: ضمير مبتدأ. آياتٌ: خبر مرفوع.

بَيِّناتٌ: صفة مرفوعة. فِي صُدُورِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ثان، أو (متعلق بمحذوف نعت)، وجملة (هو آيات) استئنافية. الَّذِينَ: اسم موصول مضاف إليه. أُوتُوا:

فعل ماض مبني للمفعول، و (الواو) نائب فاعل. الْعِلْمَ: مفعول به ثان منصوب، وجملة (أَوتوا ... ) صلة الموصول. وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلَّا الظَّالِمُونَ: مثل الآية السابقة (و ما يجحد بآياتنا إلا الكافرون) وجملة (ما يجحد ... ) معطوفة على جملة (هو آيات ... ).

[سورة العنكبوت (29): آية 50]

وَقالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آياتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (50)

الإعراب وَقالُوا (الواو): استئنافية. (قالوا): فعل ماض، و (الواو) فاعل، وجملة (قالوا ... ) استئنافية. لَوْ لا: حرف امتناع لوجود. أُنْزِلَ: فعل ماض مبني للمفعول.

عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب أُنْزِلَ. آياتٌ: نائب فاعل مرفوع، وجملة (لو لا ... ) في محل نصب مقول القول. مِنْ رَبِّهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت أو متعلق ب (أَنزل)، و (الهاء) مضاف إليه. قُلْ: فعل أمر، والفاعل محذوف تقديره (أَنت) وجملة (قل ... ) استئنافية.

إِنَّمَا: كافة ومكفوفة. الْآياتُ: مبتدأ مرفوع. عِنْدَ: ظرف منصوب متعلق بمحذوف خبر. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور، وجملة (إنما الآيات عند اللّه ... ) في محل نصب مقول القول. وَإِنَّما (الواو): حالية أو عاطفة. (إنما): مثل السابقة. أَنَا: ضمير مبتدأ.

نَذِيرٌ: خبر مرفوع. مُبِينٌ: نعت مرفوع، وجملة (إنما ... ) في محل نصب حال أو في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول.

[سورة العنكبوت (29): آية 51]

أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ يُتْلى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (51)

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٧٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٧٧٧