إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1743

خَمْسِينَ: مستثنى منصوب بالياء. عاماً: تمييز منصوب، وجملة (فلبث ... ) لا محل لها معطوفة على جملة (أَرسلنا). فَأَخَذَهُمُ (الفاء): عاطفة (أَخذهم): فعل ماض مبني و (الهاء):

مفعول به. الطُّوفانُ: فاعل مرفوع، والجملة لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر.

وَهُمْ (الواو): حالية. (هم): مبتدأ. ظالِمُونَ: خبر مرفوع بالواو، والجملة في محل نصب حال من مفعول (أَخذهم).

[سورة العنكبوت (29): آية 15]

فَأَنْجَيْناهُ وَأَصْحابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْناها آيَةً لِلْعالَمِينَ (15)

الإعراب فَأَنْجَيْناهُ (الفاء): عاطفة. (أَنجيناه): فعل ماض مبني و (نا): فاعل و (الهاء) مفعول به، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (أَخذهم ... ). وَأَصْحابَ (الواو): عاطفة.

(أَصحاب): معطوف منصوب. السَّفِينَةِ: مضاف إليه مجرور. وَجَعَلْناها (الواو) حالية أو [عاطفة]. (جعلناها): مثل (أَنجيناه)، والجملة في محل نصب حال على تقدير (قد) أو [معطوفة على جملة (أَنجيناه) لا محل لها] (الهاء) مفعول به أول منصوب. آيَةً: مفعول به. لِلْعالَمِينَ:

جار ومجرور متعلق بنعت ل (آية).

[سورة العنكبوت (29): آية 16]

وَإِبْراهِيمَ إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (16)

الإعراب وَإِبْراهِيمَ (الواو): عاطفة. (إبراهيم): معطوف على (نوحا) منصوب أو [مفعول به لفعل محذوف أو معطوف على ضمير المفعول في (أَنجيناه) في (15)]. إِذْ: مفعول فيه. قالَ: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل جر مضاف إليه.

لِقَوْمِهِ: جار ومجرور متعلق ب (قال) و (الهاء): مضاف إليه. اعْبُدُوا: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وَاتَّقُوهُ (الواو): عاطفة. (اتقوه): مثل (اعبدوا اللّه) ومعطوفة عليها. ذلِكُمْ:

مبتدأ. خَيْرٌ: خبر مرفوع. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (خير)، والجملة استئنافية. إِنْ:

شرطية. كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ: مثل إعراب (كانوا يفترون) في الآية (13)، وجملة (كنتم ... ) لا محل لها جملة الشرط والجواب محذوف.