إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1758

[سورة العنكبوت (29): آية 47]

وَكَذلِكَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ فَالَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هؤُلاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلاَّ الْكافِرُونَ (47)

الإعراب وَكَذلِكَ (الواو): استئنافية. (كذلك): جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت أو بمحذوف مفعول مطلق. أَنْزَلْنا: (أَنزل) فعل ماض. (نا) فاعل. إِلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب (أَنزلنا)، وجملة (أَنزلنا ... ) استئنافية. الْكِتابَ: مفعول به منصوب بالفتحة.

فَالَّذِينَ: (الفاء) عاطفة، (الذين) اسم موصول مبتدأ. آتَيْناهُمُ: (آتى) فعل ماض، و (نا) ضمير فاعل، و (الهاء): مفعول به أول، وجملة (و آتيناهم ... ) صلة الموصول. الْكِتابَ: مفعول به ثان منصوب بالفتحة. يُؤْمِنُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، وجملة (يؤمنون ... ) في محل رفع خبر. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (يؤمنون) وجملة (الذين ... ) معطوفة على جملة (أَنزلنا ... ) وَمِنْ هؤُلاءِ (الواو): عاطفة. (من هؤلاء): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. مِنْ: اسم موصول مبتدأ. يُؤْمِنُ: مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره (هو) وجملة (يؤمن ... ) صلة الموصول، وجملة (من هؤلاء ... ) معطوفة على جملة (الذين آتيناهم .. ). بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (يؤمن). وَما (الواو): حالية أو اعتراضية. (ما):

نافية. يَجْحَدُ: فعل مضارع مرفوع. بِآياتِنا: جار ومجرور متعلق ب (يجحد). (نا): مضاف إليه. إِلَّا: للحصر. الْكافِرُونَ: فاعل مرفوع بالواو، وجملة (ما يجحد ... ) في محل نصب حال أو اعتراضية.

[سورة العنكبوت (29): آية 48]

وَما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لارْتابَ الْمُبْطِلُونَ (48)

الإعراب وَما (الواو): استئنافية أو اعتراضية. (ما): نافية. كُنْتَ: فعل ماض ناسخ و (التاء) اسمه. تَتْلُوا: مضارع مرفوع، والفاعل محذوف تقديره (أَنت)، جملة (تتلوا ... ) في محل نصب خبر (كنت)، وجملة: (ما كنت ... ) استئنافية أو معطوفة على جملة أنزلنا. مِنْ قَبْلِهِ:

جار ومجرور متعلق بمحذوف حال و (الهاء) مضاف إليه. مِنْ: حرف جر صلة للتوكيد.

كِتابٍ: مجرور بحرف الجر. لفظا، منصوب محلا مفعول به. وَلا (الواو): عاطفة. (لا):

نافية. تَخُطُّهُ: مضارع مرفوع، والفاعل محذوف تقديره أنت، و (الهاء) مفعول به، وجملة (لا تخطه ... ) معطوفة على جملة (تتلو ... ). بِيَمِينِكَ: جار ومجرور متعلق ب (تخطه)، و (الكاف) مضاف إليه. إِذاً: حرف جواب وجزاء ضمن معنى الجواب لشرط محذوف. لَارْتابَ: