تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1739

[سورة العنكبوت (29): آية 7]

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ (7)

الإعراب وَالَّذِينَ (الواو): عاطفة. (الذين): مبتدأ. آمَنُوا: فعل ماض مبني و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول. وَعَمِلُوا (الواو) عاطفة. (عملوا): مثل (آمنوا) ومعطوفة عليها لا محل لها. الصَّالِحاتِ: مفعول به منصوب بالكسرة. لَنُكَفِّرَنَ (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر. (نكفرن): فعل مضارع مبني على الفتح. و (النون) للتوكيد والفاعل ضمير مستتر (نحن)، والجملة لا محل لها جواب قسم مقدر. عَنْهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (نكفرن).

سَيِّئاتِهِمْ: مفعول به منصوب بالكسرة و (الهاء) مضاف إليه. وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ (الواو): عاطفة.

(لنجزينهم): مثل (لنكفرن) ومعطوفة عليها (الهاء) مفعول به. أَحْسَنَ: مفعول به منصوب.

الَّذِي: مضاف إليه. كانُوا: فعل ماض ناسخ. و (الواو) اسمها. يَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كان)، وجملة (كانوا ... ) صلة الموصول، وجملة (لنكفرن ... يعملون) خبر (الذين)، وجملة (الذين) معطوفة على جملة: ومن جاهد ... في الآية السابقة.

[سورة العنكبوت (29): آية 8]

وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْناً وَإِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (8)

الإعراب وَوَصَّيْنَا (الواو): استئنافية. (وصينا): فعل ماض مبني و (نا) فاعل.

الْإِنْسانَ: مفعول به منصوب، والجملة استئنافية. بِوالِدَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب (وصينا) و (الهاء) مضاف إليه. حُسْناً: نائب عن المفعول المطلق منصوب. وَإِنْ (الواو): عاطفة.

(إن): شرطية. جاهَداكَ: فعل ماض مبني و (الألف): فاعل و (الكاف): مفعول به، وجملة (إن جاهداك ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (وصينا). لِتُشْرِكَ (اللام): لام التعليل. (تشرك):

فعل مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل ضمير مستتر (أَنت) و (أَن والفعل) في تأويل مصدر مجرور باللام متعلق ب: جاهداك. بِي: جار ومجرور متعلق ب (تشرك). ما: مفعول به.

لَيْسَ: فعل ماض ناسخ. لَكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (ليس). بِهِ: مثل (لك) متعلق بحال من علم. عِلْمٌ: اسم (ليس) مؤخر مرفوع، وجملة: ليس ... صلة الموصول (ما). فَلا (الفاء): رابطة (لا): ناهية. تُطِعْهُما: فعل مضارع مجزوم و (الهاء): مفعول به

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٧٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٧٥٦