تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1753

وَ (الواو): فاعل و (الهاء): مفعول به، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (فقال) في الآية السابقة. فَأَخَذَتْهُمُ: فعل ماض، و (التاء): للتأنيث. و (الهاء): مفعول به مقدم. الرَّجْفَةُ:

فاعل مرفوع مؤخر، والجملة معطوفة على جملة كذبوه لا محل لها. فَأَصْبَحُوا: فعل ماض ناسخ. و (الواو): اسمها. فِي دارِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (جاثمين) و (الهاء): مضاف إليه.

جاثِمِينَ: خبر (أَصبحوا) منصوب بالياء، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (كذبوه).

[سورة العنكبوت (29): آية 38]

وَعاداً وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَساكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكانُوا مُسْتَبْصِرِينَ (38)

الإعراب وَعاداً: الواو استئنافية. (عادا): مفعول به لفعل محذوف تقديره (اذكر).

وَثَمُودَ: (الواو): عاطفة. (ثمود): معطوف منصوب، والجملة استئنافية. وَقَدْ: (الواو):

اعتراضية أو [استئنافية أو حالية]. (قد): للتحقيق. تَبَيَّنَ: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو)، أي: حالهم. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (تبين). مِنْ مَساكِنِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: (تبين)، و (الهاء): مضاف إليه، والجملة اعتراضية. وَزَيَّنَ (الواو): استئنافية أو [حالية]. (زين): فعل ماض مبني. لَهُمُ: جار ومجرور متعلق ب (زين). الشَّيْطانُ: فاعل مرفوع أَعْمالَهُمْ: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه، والجملة استئنافية. فَصَدَّهُمْ (الفاء): عاطفة. (صدهم): فعل ماض مبني و (الهاء) مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة لا محل لها معطوفة على الجملة السابقة. عَنِ السَّبِيلِ: جار ومجرور متعلق ب (صدهم).

وَكانُوا مُسْتَبْصِرِينَ (الواو): حالية. (كانوا مستبصرين) مثل إعراب (كانوا ظالمين) في الآية (31)، والجملة في محل نصب حال.

[سورة العنكبوت (29): آية 39]

وَقارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهامانَ وَلَقَدْ جاءَهُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَما كانُوا سابِقِينَ (39)

الإعراب وَقارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهامانَ (الواو): عاطفة في المواضع الثلاثة. (قارون وفرعون وهامان): أسماء معطوفة على: (عادا) منصوبة. وَلَقَدْ (الواو): استئنافية. (اللام): موطئة للقسم. (قد): حرف تحقيق. جاءَهُمْ: فعل ماض. (الهاء): مفعول به. مُوسى: فاعل مرفوع بضمة مقدرة، والجملة جواب قسم مقدر، والقسم وجوابه استئناف. بِالْبَيِّناتِ: جار ومجرور متعلق بحال من (موسى). فَاسْتَكْبَرُوا (الفاء): عاطفة. (استكبروا): فعل ماض مبني

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٧٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٧٧١