تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1741

مضاف إليه مجرور. كَعَذابِ: جار ومجرور متعلق بمفعول به ثان ل (جعل). اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وَلَئِنْ (الواو): عاطفة. (اللام): موطئة للقسم. (إن): شرطية.

جاءَ: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط. نَصْرٌ: فاعل مرفوع. مِنْ رَبِّكَ:

جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (نصر) و (الكاف): مضاف إليه، وجملة (و لئن جاء ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (من الناس من). لَيَقُولُنَ (اللام): لام القسم. (يقولن): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة منعا لتوالي الأمثال و (الواو) المحذوفة منعا لالتقاء الساكنين فاعل و (النون) للتوكيد، وجملة (ليقولنّ) لا محل لها جواب قسم وجواب الشرط محذوف أغنى عنه جواب القسم. إِنَّا: حرف توكيد ونصب. و (نا) اسمها. كُنَّا: فعل ماض ناسخ. و (نا) اسمها مَعَكُمْ: ظرف منصوب متعلق بخبر (كان) المحذوف و (الكاف) مضاف إليه، وجملة (كنا ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة (إنا ... ) في محل نصب مقول القول. أَوَلَيْسَ (الهمزة): استفهامية. (الواو): استئنافية. (ليس): فعل ماض ناقص. اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم (ليس) مرفوع. بِأَعْلَمَ (الباء): حرف جر صلة. (أَعلم) خبر (ليس) منصوب محلّا مجرور لفظا بالفتحة. بِما: جار ومجرور متعلق ب (أَعلم). فِي صُدُورِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. الْعالَمِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة: ليس ... استئنافية.

[سورة العنكبوت (29): آية 11]

وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنافِقِينَ (11)

الإعراب وَلَيَعْلَمَنَ (الواو): للاستئناف. (اللام): موطئة للقسم. (يعلمن): فعل مضارع مبني على الفتح. (النون): للتوكيد. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. الَّذِينَ: مفعول به.

آمَنُوا: فعل ماض. (الواو): فاعل، وجملة (ءامنوا): صلة الموصول، وجملة (ليعلمن ... ) استئنافية. وَلَيَعْلَمَنَ (الواو): عاطفة. (اللام): للقسم. (يعلمن): فعل مضارع مبني على الفتح.

وَ (النون): للتوكيد والفاعل مستتر تقديره (هو). الْمُنافِقِينَ: مفعول به منصوب بالياء، والجملة معطوفة على الاستئنافية.

[سورة العنكبوت (29): آية 12]

وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنا وَلْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ وَما هُمْ بِحامِلِينَ مِنْ خَطاياهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ (12)

الإعراب وَقالَ (الواو): استئنافية. (قال): فعل ماض مبني. الَّذِينَ: فاعل، والجملة استئنافية. كَفَرُوا: فعل ماض مبني و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٧٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٧٥٨