تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1724

وعدناه ... كمن ... استئنافية. مَتَّعْناهُ مَتاعَ: مثل (وعدناه وعدا). الْحَياةِ: مضاف إليه مجرور. الدُّنْيا: نعت مجرور، وجملة (متعناه ... ) صلة الموصول. ثُمَ: عاطفة. هُوَ:

مبتدأ. يَوْمَ: ظرف منصوب متعلق ب (المحضرين). الْقِيامَةِ: مضاف إليه مجرور.

مِنَ الْمُحْضَرِينَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (متعناه).

[سورة القصص (28): آية 62]

وَيَوْمَ يُنادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (62)

الإعراب وَيَوْمَ (الواو): عاطفة. (يوم): مفعول به لفعل محذوف أي (اذكر يوم)، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (أَفمن ... ). يُنادِيهِمْ: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة و (الهاء): مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل جر مضاف إليه.

فَيَقُولُ (الفاء): عاطفة. (يقول): فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل جر بالعطف على جملة (يناديهم). أَيْنَ: اسم استفهام مبني في محل نصب مفعول فيه متعلق بمحذوف خبر مقدم. شُرَكائِيَ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (أَين ... ) في محل نصب مقول القول. الَّذِينَ: نعت. كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ. و (التاء): اسمها. تَزْعُمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كان)، وجملة (كنتم ... ) صلة الموصول.

[سورة القصص (28): آية 63]

قالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنا هؤُلاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنا أَغْوَيْناهُمْ كَما غَوَيْنا تَبَرَّأْنا إِلَيْكَ ما كانُوا إِيَّانا يَعْبُدُونَ (63)

الإعراب قالَ: فعل ماض مبني. الَّذِينَ: فاعل، والجملة استئنافية. حَقَ:

فعل ماض. عَلَيْهِمُ: جار ومجرور متعلق ب (حق). الْقَوْلُ: فاعل مرفوع، والجملة صلة الموصول. رَبَّنا: منادى منصوب و (نا) مضاف إليه. هؤُلاءِ: مبتدأ. الَّذِينَ: نعت.

أَغْوَيْنا: فعل ماض مبني و (نا) فاعل، والجملة صلة الموصول. أَغْوَيْناهُمْ: مثل الأولى و (الهاء): مفعول به، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. كَما (الكاف): حرف جر. (ما):

مصدرية. غَوَيْنا: مثل (أَغوينا)، وجملة (هؤلاء ... ) جواب نداء، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول. تَبَرَّأْنا: فعل ماض مبني و (نا) فاعل). إِلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب (تبرأنا)، والجملة استئنافية. ما: نافية. كانُوا: فعل ماض ناسخ. و (الواو): اسمها.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٧٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٧٤١