تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1705

[سورة القصص (28): آية 25]

فَجاءَتْهُ إِحْداهُما تَمْشِي عَلَى اسْتِحْياءٍ قالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ ما سَقَيْتَ لَنا فَلَمَّا جاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قالَ لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (25)

الإعراب فَجاءَتْهُ (الفاء): عاطفة. (جاءته): فعل ماض مبني و (التاء): للتأنيث. و (الهاء) مفعول به. إِحْداهُما: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه، والجملة لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر. تَمْشِي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل ضمير مستتر (هي)، والجملة في محل نصب حال من (إحداهما). عَلَى اسْتِحْياءٍ: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل في (تمشي)، قالَتْ: فعل ماض مبني و (التاء) للتأنيث والفاعل ضمير مستتر (هي)، والجملة استئنافية. إِنَ: حرف توكيد ونصب. أَبِي: اسم (إن) مرفوع بالضمة المقدرة.

وَ (الياء): مضاف إليه. يَدْعُوكَ: فعل مضارع مرفوع و (الكاف): مضاف إليه والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر (إن)، وجملة (إن أبي ... ) في محل نصب مقول القول.

لِيَجْزِيَكَ (اللام): للتعليل. (يجزيك): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و (أَن والفعل) في تأويل مصدر مجرور باللام متعلق ب: يدعوك، و (الكاف) مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هو).

أَجْرَ: مفعول به ثان منصوب. ما: مصدرية. سَقَيْتَ: فعل ماض مبني و (التاء) فاعل.

والمصدر المؤول: (ما سقيت) في محل جر بالإضافة. لَنا: جار ومجرور متعلق ب (سقيت).

فَلَمَّا (الفاء): استئنافية. (لما): حينية ظرفية. جاءَهُ: فعل ماض والفاعل مستتر (هو)، (الهاء):

مفعول به. وجملة: جاءه ... في محل جر مضاف إليه، وجملة: لما جاءه ... استئنافية. وَقَصَ:

(الواو): عاطفة. (قص): فعل ماض والفاعل مستتر (هو). عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب: قص.

الْقَصَصَ: مفعول به منصوب. والجملة معطوفة على الاستئنافية. قالَ: فعل ماض، والفاعل مستتر (هو)، والجملة جواب الشرط. لا: ناهية. تَخَفْ: فعل مضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر (أَنت)، والجملة في محل نصب مقول القول. نَجَوْتَ: فعل ماض مبني و (التاء) فاعل. مِنَ الْقَوْمِ: جار ومجرور متعلق ب (نجوت). الظَّالِمِينَ: نعت مجرور بالياء، وجملة (نجوت ... ) تعليلية.

[سورة القصص (28): آية 26]

قالَتْ إِحْداهُما يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (26)

الإعراب قالَتْ: فعل ماض مبني و (التاء): للتأنيث. إِحْداهُما: فاعل مرفوع

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٧٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٧٢٢