إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1696

(يكون) ضمير مستتر (هو). لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بحال من (عدوا). عَدُوًّا: خبر (يكون) منصوب. وَحَزَناً (الواو) عاطفة. (حزنا): معطوف منصوب. إِنَ: حرف توكيد ونصب. فِرْعَوْنَ: اسم (إن) منصوب. وَهامانَ (الواو): عاطفة، (هامان): معطوف منصوب. وَجُنُودَهُما (الواو): عاطفة، (جنودهما): معطوف منصوب، (الهاء): مضاف إليه.

كانُوا: فعل ماض ناسخ (الواو): اسم (كان). خاطِئِينَ: خبرها منصوب بالياء، والجملة في محل رفع خبر (إن)، وجملة (إن فرعون ... ) تعليلية.

[سورة القصص (28): آية 9]

وَقالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ لا تَقْتُلُوهُ عَسى أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (9)

الإعراب وَقالَتِ (الواو): عاطفة. (قالت): فعل ماض مبني و (التاء) للتأنيث.

امْرَأَتُ: فاعل مرفوع. فِرْعَوْنَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (فالتقطه). قُرَّتُ: خبر مرفوع لمبتدأ محذوف، والتقدير: (هو قرت). عَيْنٍ:

مضاف إليه مجرور. لِي: جار ومجرور متعلق بنعت ل (قرة). وَلَكَ: جار ومجرور متعلق بنعت ل: (قرة)، والجملة في محل نصب مقول القول. لا: ناهية. تَقْتُلُوهُ: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل و (الهاء): مفعول به، والجملة استئنافية في حيز القول.

عَسى: فعل ماض مبني واسم (عسى) ضمير مستتر (هو). أَنْ: ناصبة. يَنْفَعَنا: فعل مضارع منصوب و (نا) مفعول به والفاعل ضمير مستتر (هو)، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب خبر (عسى)، وجملة (عسى ... ) تعليلية. أَوْ: عاطفة. نَتَّخِذَهُ. مثل (ينفعنا) ومعطوفة عليها. وَلَداً: مفعول به ثان منصوب. وَهُمْ (الواو): حالية. (هم) مبتدأ. لا:

نافية. يَشْعُرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر (هم)، وجملة (و هم ... ) في محل نصب حال من (آل فرعون).

[سورة القصص (28): آية 10]

وَأَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغاً إِنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْ لا أَنْ رَبَطْنا عَلى قَلْبِها لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (10)

الإعراب وَأَصْبَحَ (الواو): عاطفة. (أَصبح): فعل ماض ناسخ. فُؤادُ: اسم (أَصبح) مرفوع. أُمِ: مضاف إليه مجرور. مُوسى: مضاف إليه مجرور بالفتحة المقدرة.

فارِغاً: خبر (أَصبح) منصوب، وجملة (أَصبح ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (و قالت