إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1702

والمصدر المؤول من: ما والفعل في محل جر بالكاف متعلق بمحذوف مفعول مطلق عامله: تقتلني.

نَفْساً: مفعول به منصوب. بِالْأَمْسِ: جار ومجرور متعلق ب (قتلت). أَنْ: نافية.

تُرِيدُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أَنت)، والجملة استئنافية. إِلَّا: للحصر أَنْ: مصدرية ناصبة. تَكُونَ: فعل مضارع ناسخ منصوب واسم (تكون) محذوف (أَنت).

جَبَّاراً: خبرها منصوب، والمصدر المؤول (أَن تكون ... ) في محل نصب مفعول به. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق ب (تكون). وَما (الواو): عاطفة. (ما): حرف نفي. تُرِيدُ:

فعل مضارع مرفوع فاعله مستتر (أَنت). أَنْ: ناصبة. تَكُونَ: فعل مضارع ناسخ منصوب بأن واسمه ضمير مستتر (أَنت)، وجملة: (أَن تكون ... ) في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به.

مِنَ: حرف جر. الْمُصْلِحِينَ: مجرور بالياء والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر تكون، وجملة: وما تريد ... معطوفة على جملة: إن تريد ... لا محل لها.

[سورة القصص (28): آية 20]

وَجاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعى قالَ يا مُوسى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ (20)

الإعراب وَجاءَ (الواو): استئنافية. (جاء): فعل ماض مبني رَجُلٌ: فاعل مرفوع.

مِنْ أَقْصَى: جار ومجرور متعلق بنعت ل (رجل). الْمَدِينَةِ: مضاف إليه مجرور. يَسْعى:

فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل رفع نعت ل (رجل)، وجملة (جاء رجل ... ) استئنافية. قالَ يا مُوسى: مر إعرابها في الآية (19)، وجملة (قال) استئنافية. إِنَ: حرف توكيد ونصب. الْمَلَأَ: اسم (إن) منصوب. يَأْتَمِرُونَ:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل رفع خبر (إن). بِكَ: جار ومجرور متعلق ب (يأتمرون)، وجملة (إن الملأ ... ) لا محل لها جواب نداء، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول. لِيَقْتُلُوكَ (اللام): للتعليل. (يقتلوك) فعل مضارع منصوب بحذف النون بعد أن مضمرة، و (الواو): فاعل و (الكاف): مفعول به وأن والفعل في تأويل مصدر مجرور باللام متعلق ب: (يأتمرون). فَاخْرُجْ (الفاء): رابطة. (اخرج): فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أَنت)، وجملة (اخرج): في محل جزم جواب شرط مقدر. إِنِّي: حرف توكيد ونصب.

وَ (الياء) اسمها. لَكَ: جار ومجرور متعلق بحال أو ب (الناصحين). مِنَ النَّاصِحِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بخبر (إن)، وجملة (إني ... ) تعليلية.