إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1721
[سورة القصص (28): آية 56]
إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56)
الإعراب إِنَّكَ: حرف توكيد ونصب. و (الكاف): اسمها. لا: نافية.
تَهْدِي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل ضمير مستتر (أَنت)، والجملة في محل رفع خبر (إن)، وجملة: إنك لا ... استئنافية. مَنْ: مفعول به. أَحْبَبْتَ: فعل ماض مبني و (التاء) فاعل، والجملة صلة الموصول. وَلكِنَ (الواو) عاطفة. (لكن): حرف ناسخ يفيد الاستدراك. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (لكن) منصوب. يَهْدِي: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره هو، والجملة خبر لكن في محل رفع. مَنْ: اسم موصول مفعول به. يَشاءُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر (هو)، والجملة معطوفة على جملة (إنك .. ) لا محل لها. وَهُوَ (الواو): عاطفة، (هو): مبتدأ. أَعْلَمُ: خبر مرفوع. بِالْمُهْتَدِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق ب (أَعلم)، والجملة معطوفة على جملة: (يهدي ... ) في محل رفع.
[سورة القصص (28): آية 57]
وَقالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنا أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَماً آمِناً يُجْبى إِلَيْهِ ثَمَراتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقاً مِنْ لَدُنَّا وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (57)
الإعراب وَقالُوا (الواو): استئنافية. (قالوا): فعل ماض مبني و (الواو) فاعل، والجملة استئنافية. إِنْ: شرطية. نَتَّبِعِ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون الذي حرّك إلى الكسر منعا لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر (نحن). الْهُدى: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة. مَعَكَ: ظرف متعلق بمحذوف حال أو [بالفعل (نتبع)]، والجملة في محل نصب مقول القول. نُتَخَطَّفْ: جواب الشرط فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم بالسكون ونائب الفاعل ضمير مستتر (نحن)، والجملة لا محل لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء. مِنْ أَرْضِنا: جار ومجرور متعلق ب (نتخطف). و (نا): مضاف إليه. أَوَلَمْ (الهمزة): استفهامية (الواو): عاطفة.
(لم): جازمة. نُمَكِّنْ: مثل (نتخطف)، والجملة لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر.
لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (نمكن). حَرَماً: مفعول به منصوب. آمِناً: نعت منصوب. يُجْبى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة. إِلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب (يجبى). ثَمَراتُ: نائب فاعل مرفوع، وجملة (يجبى ... ) في محل نصب نعت ل (حرما). كُلِ: مضاف إليه مجرور شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور. رِزْقاً: حال منصوب من (ثمرات): أو [مفعول مطلق أو مفعول له]. مِنْ لَدُنَّا: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت