إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1713

استئنافية. (أَوقد): فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أَنت). لِي: جار ومجرور متعلق ب (أَوقد). يا هامانُ (يا): للنداء. (هامان): منادى مبني على الضم. عَلَى الطِّينِ: جار ومجرور متعلق ب (أَوقد)، وجملة (يهمن): اعتراضية وجملة (فأوقد ... ) استئنافية. فَاجْعَلْ (الفاء): عاطفة. (اجعل): فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أَنت). لِي: جار ومجرور متعلق ب (اجعل). صَرْحاً: مفعول به منصوب، وجملة (فاجعل ... ) لا محل لها بالعطف على جملة (أَوقد). لَعَلِّي: حرف ناسخ للترجي و (الياء) اسم (لعل) في محل نصب. أَطَّلِعُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أَنا). إِلى إِلهِ: جار ومجرور متعلق ب (أَطلع). مُوسى:

مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة، وجملة (أَطلع ... ) في محل رفع خبر: لعل، وجملة:

(لعلي ... ) تعليلية. وَإِنِّي (الواو): اعتراضية. (إني): حرف توكيد ونصب. و (الياء): اسمها.

لَأَظُنُّهُ (اللام): المزحلقة. (أَظنه): فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أَنا) و (الهاء):

مفعول به أول ل (ظن)، وجملة: لأظنه ... في محل رفع خبر: إن. مِنَ الْكاذِبِينَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل (ظن)، والجملة الاسمية (إني لأظنه ... ) اعتراضية.

[سورة القصص (28): آية 39]

وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنا لا يُرْجَعُونَ (39)

الإعراب وَاسْتَكْبَرَ (الواو): عاطفة. (استكبر): فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو). هُوَ: توكيد لفظي، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (قال فرعون).

وَجُنُودُهُ (الواو): عاطفة. (جنوده): معطوف مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. فِي الْأَرْضِ:

جار ومجرور متعلق ب (استكبر). بِغَيْرِ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (استكبر).

الْحَقِ: مضاف إليه مجرور. وَظَنُّوا (الواو): عاطفة. (ظنوا): فعل ماض و (الواو): فاعل.

أَنَّهُمْ: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمها. إِلَيْنا: جار ومجرور متعلق ب (يرجعون).

لا: نافية. يُرْجَعُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمفعول، و (الواو): نائب فاعل، والجملة في محل رفع خبر (أَن) و (أَن) ومعموليها سدت مسد مفعولي (ظن)، وجملة:

ظنوا ... معطوفة على جملة: استكبر ... لا محل لها.

[سورة القصص (28): آية 40]

فَأَخَذْناهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظَّالِمِينَ (40)

الإعراب فَأَخَذْناهُ (الفاء): عاطفة. (أَخذناه): فعل ماض مبني و (نا) فاعل و (الهاء)