?????? ?? ??? ??? ??? ????? ???? ????? ??? ???? ???? ???? ?? ???? ?????? ????? ??? ???? ????? ??? ???? ?? ????? ???? ?????? ??? ???? ?????? ?? ????? ?????? ?? ?????? ????? ????.
??????? ?????? ??????? ????? ???? ?? ??????? ????? ??? ??? ?????? ??? ????? ????? ?? ???? ?? ????? ??????? ??? ?????? ?? ??? ??? ?????? ???? ???? ??? ?????? ?????? ??????? ???????? ???? ?? ??????? ??? ??? ?? ????? ??? ?? ???? ??? ??? ????? ??? ???? ???? ???? ?? ??? ?? ??????? ?? ???? ??? ??? ???? ???? ???? ??? ????? ????? ???? ???? ???? ?????? ??? ?????? ???? ??? ??????? ???????? ?? ???????? ???? ???? ?????? ??????? ???? ??????? ?? ????? ????????? ??? ??? ?? ??????.
…
483/ 1580
…
(28) (??? ?????????) ??? ???????? ??? ????? ?? ????? ?????? ????????. ???? ??????: ?? ?????? ???? ?? ????? ???? ???? ??? ?? ????? (??? ?????????????) ???? ???? ????? ????? (?????????????? ????? ?????) ?????? ?? ?????? (??? ????????) ??: ?? ?????? ??? ?????? ?? ?????? ??? ????? ??? ?? ???.
??? ??? ??????: ???? ?????? ??????? ??? ????? ??? ???? ?????? ??? ?????? ???? ????? ?????? ?? ????? ??????? ?? ????? ?????? ??? ??? ?????? ???? ??????? ??????? ?????? ???? ???? ???????? ?? ?? ??? ??????? ?? ???? ???? ????? ??? ???? ??????? ??????? ?????? ?????? ?????.
?????? ???? ((????????)) ????: ??? ????? ?????? ???? ????? ?????? ?????? ??????? ??? ???? ???? ???? ??????? ???? ??? ???? ????? ??? ???? ??????? ?? ???????? ?? ??? ?????? ??? ???? ???????? ????? ???? ????? ?????? ?????.
?????: ?? ???? ?? ??? ?????? ??? ?????? ?? ???? ????? ?? ???? ??????? ?? ???? ??? ??? ??? ?????? ?? ???? ?? ??????? ?? ???? ?? ?????? ???????? ??? ??? ?????? ?? ((?????)) ????: ???? ?????? ??? ???? ??? ?? ????? ??? ??? ?????? ???? ?? ???? ???? ?????? ???? ???? ??? ?????? ?? ?? ?? ???? ?? ????? ??????? ?????????? ???? ?????? ??? ????? ???.
??? ???: ?? ??? ???? ?????? ?? ??? ???? ??? ???: ((???? ????)) ??????? ?? ????: ????? ??? ??? ??? ?? ??? ?????? ???? ?????? ??? ?? ???????? ????? ?????? ?????? ???? ?????? ????? ???? ??? ????? ??? ??? ?????? ?? ?????? ????? ???? ??? ???? ???? ????.
90 - وبالسند إلى المؤلف قال:
(حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ) بالمثلثة والتكبير العبدي بسكون الباء الموحدة البصري أخو سليمان بن كثير، وسليمان أكبر منه بخمسين سنة، روى عن أخيه سليمان وشعبة والثوري، وروى عنه البخاري وأبو داود وغيرهما، وروى مسلم والترمذي والنسائي عن رجل عنه، قال أبو حاتم: صدوق، وقال يحيى بن معين: لا تكتبوا عنه لم يكن بالثقة، مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين، أخرج له مسلم حديثاً واحداً وليس في الصحيحين محمد بن كثير غير هذا.
(قَالَ أَخْبَرَنَا) ولأبي ذر: <أخبرني> بالإفراد (سُفْيَانُ) الثوري (عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ) إسماعيل البجلي.
(عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ) بمهملة فزاي الأحمسي الكوفي البجلي الحضرمي، روى عن العشرة المبشرة.
قال الكرماني: وهذه الرجال كلهم يكنى بأبي عبد الله وهو من النوادر.
(عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ) عقبة بن عمرو
ج 1 ص 484
(الأَنْصَارِيِّ) الخزرجي البدري (قَالَ قَالَ رَجُلٌ) هو حزم بن أبي كعب، كما قاله ابن حجر في المقدمة، ثم قال في الشرح في كتاب الصلاة: لم أقف على تسميته، ووهم من زعم أنه حزم بن أبي بن كعب؛ لأن قصته كانت مع معاذ لا مع ابن أبي بن كعب انتهى.