تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التوت .

واختلفت الرواية في القطن والزيتون والزعفران .

فروي عنه : لا زكاة في شيء منها .

وروي عنه : في جميعها الزكاة .

ويتخرج العصفر والورس(1) والنيل(2) على وجهين قياسًا على الزعفران .

وقال القاضي : العصفر [ تبع ](3) القرطم ، فإن بلغ القرطم خمسة أوسق زكي وكان العصفر تبعًا له ، وإلا فلا زكاة في واحد منهما .

ولا تجب الزكاة في شيء من الزروع والثمار حتى تبلغ نصابًا قدره - بعد جفاف الثمار وتصفية الحبوب وتنقيتها على ما جرت العادة - خمسة أوسق على التحرير لا على التقدير .

والوسق : ستون صاعًا ، والصاع : أربعة أمداد ، والمد : رطل وثلث بالبغدادي ، فيكون ألفا وستمائة رطل بالبغداد .

وهو بالكيل : ثلاثة عشر قفيزًا(4) ومكوكان(5) وكالجتان(6) ، إلا الأرز والعلس : وهو نوع من الحنطة يدخر قي قشره ؛ فإن نصابها عشرة أوسق مع القشر .

(1) الورس : نبات كالسمسم ، يزرع فيبقى عشرين سنة ، نافع للكلف طلاء . انظر : القاموس المحيط 2/ 257 .

(2) النيل : نبات ذو ساق صلب ، وشعب دقاق ، وورق صغار . انظر : القاموس المحيط 4/ 65 .

(3) في ( ب ) : و .

(4) القفيز : مكيال قدرة ثمانية مكاكيك . انظر : المصباح المنير ص 511 .

(5) مثنى مكوك ، وهو مكيال قدره ثلاث كيلجات . انظر المصباح المنير ص 577 .

(6) مثنى كيلجة ، وهي بكسر الكاف وفتح اللام : كيل لأهل العراق ، وهي ( منا ) وسبعة أثمان المنا ، والمنا : رطلان . انظر : المصباح المنير ص 537 .

المستوعب · الصفحة ٣٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المستوعبص ٣٥٥